Русофобия как явление
Перенесено из статьи Россия. Текст частично является копипастой.
[ показать ]
Что такое русофобия?
Русофобия (от др.греч."фобос" - страх) - страх, ненависть, неприязнь к России как государству, ее народу, культуре, языку, внешней и внутренней политике.
Классификация русофобов
Следует различать русофобию "сетевых хомячков", которые занимаются откровенным троллингом, и русофобию журналистов и политиков.
Сетевые хомяки - это русофобы-непрофессионалы, создающие массовку на различных интернет-площадках, где поднимаются общественно-политические вопросы, связанные с Россией. Именно в массовости смысл существования "хомяков". Уровень знаний, общий культурный уровень хомяков достаточно низок, поэтому массовость их присутствия не добавляет содержания в дискуссию, но создает столь необходимую русофобам ауру всеобщей народной нелюбви к России.
Сетевая русофобия - это всплеск негативных эмоций, которые нельзя унять простым перечислением позитивных фактов о России. Полемику с такими людьми также стоит вести на эмоциональном уровне, вскрывая нелепое и глупое поведение оппонента. Сорвать маску "борца с режимом" и обнаружить под ней обыкновенного сетевого тролля (в присутствии других участников дискуссии) - вот задача общения с "хомячком".
Образ России в сознании сетевого хомяка-русофоба ярко окрашен негативной экспрессией. Он складывается из случайных обрывков реальных событий, отрицательные стороны которых преувеличены и возведены в "общее правило" для России. Такая злобная карикатура, коверкающая образ страны, среди "хомяков" получила наименование "рашки".
"Рашка" - это страна "большинство населения которой составляет люмпенизированное православное, лицемерное, продажное и пьющее быдло, променявшее чувство собственного достоинства за возможность несколько лет отдавать кредит за Nissan Qashqai, в стране, где убивают за место на парковке, население которой голосует за Путина, и одновременно жалуется на отсутствие даже намека на качественную медицину, образование, армию, - которое хоронит своих сыновей в мирное время в армии, и которое не получает сатисфакции, когда его сбивают на дороге менты и чиновники, население, которое руками православно-гетеросексуальных пар в официально легализованных браках, убивает и насилует собственных детей, особенно дочерей, в таких количествах, о которых американцы и лично Остахов могли только мечтать, - и относит их в местные мусорки или собственные холодильнички - видно, чтобы было что покушать на опохмелин; то самое население, тот самый народ, единогласно выступивший против педерастов из "культурной" столицы этого Дерьма".
Приведенный комментарий - это выброс подсознания, сгусток нерационализированной ненависти к социо-культурному явлению под названием "Россия". Иррациональность, питающая подобные всплески, сильно затрудняет полемику с русофобами и часто делает ее бессмысленной. Искаженный образ России, который возник по причине отсутствия информации или благодаря неверной информации, можно "лечить". Но никакие факты не способны исцелить от внерациональной, животной ненависти. Если ваш оппонент склонен просто "лить дерьмо", не стремясь проанализировать то, что он пишет, если у него нет склонности к обработке информации, ее анализу - перед вами безнадежный русофоб, неспособный к диалогу и не желающий расставаться с любимым образом "рашки". Если же человек без аффектов встречает ваши аргументы, спорит с помощью фактов и цифр - это вариант, когда спор уместен.
Русофобия журналистов несколько иного уровня. Это более сложное явление, хотя и в основе журналистской русофобии также лежит глубокое эмоциональное неприятие России. Для журналистов Запада русофобия некоторым образом естественна. Статья выйдет более колоритной, если вместо фактажа пуститься в рассуждения о батюшке-царе Путине, о медвежьей агрессии российской внешней политики и пр. Западный пипл активно хавает именно такую подачу материалов о России. Немецкий "Шпигель", американская "Вашингтон Пост", польская "Газета Выборча", британская "Сандей Таймс" и др. - все они подают Россию как естественного врага цивилизованного мира.
Примеры "естественной" журналистской русофобии на Западе:
"Соединенные Штаты просто не могут больше себе позволить отказываться от бдительности и относиться к России так, как если бы это была нормальная страна..." (American Thinker. Перезагрузка Обамы провалилась. 16.07.2013 http://www.inosmi.ru/russia/20130716/210998244.html)
"В нас может стрелять любой желающий, у кого найдутся средства на ракеты нового поколения. А у нашего потенциального противника – России - они, конечно, найдутся". ("Rzeczpospolita", Польша. Система ПРО работает...28.05.2012 http://www.inosmi.ru/poland/20120528/192721976.html)
"При помощи послушных судов и полиции Путин превращает своих врагов в шпионов, растратчиков и наркоторговцев. Чем смехотворнее обвинения, тем лучше все понимают, что Путин может поступать, как ему заблагорассудится. Власть страха – она советская, но сейчас в ней отсутствует идеология, а есть лишь ядовитая смесь из преувеличения собственных заслуг, ксенофобии, гомофобии и примитивного антиамериканизма". (The Washigton Post. 16.07.2013 http://www.inosmi.ru/russia/20130716/210994189.html#ixzz2ZIXrHnpS)
Заголовки "Вашингтон Пост" в 2013 году:
«Российские власти собираются предъявить обвинение независимому мэру».
«Руководителю российского новостного сайта грозит тюремный срок».
«Россия преследует связанные с США НКО».
«В России начинается суд над критиком Путина».
«В России разогнали митинг за права женщин».
(см. предыдущий источник)
"Итак, как же реагировать правительству Германии на дерзкого Путина? Для начала нужно признать, что его дерзость - это метод. Маленькие и большие бесстыдные заявления - это инструменты Путина во внешней и внутренней политике. Этому нужно противостоять". ("Deutsche Welle". Как Германии вести себя с Россией Путина? 10.07.2013 http://www.inosmi.ru/world/20130710/210831148.html#ixzz2ZIg0Lj8d)
"Новая Газета" - флагман отечественной русофобии.
Журналисты выступают активными интерпретаторами событий. Зачастую одно и то же событие может по-разному описываться и преподносится читателю обычным журналистом и журналистом-русофобом.
Например, Казанская универсиада 2013 года.
"На XXVII Всемирной летней Универсиаде разыгран последний комплект наград. Символически последнее "золото" Универсиады выиграл российский спортсмен". (РБК Спорт. Универсиада 2013. http://sport.rbc.ru/other/newsline/17/07/2013/398215.shtml)
"Я не думаю, что победы олимпийских чемпионок, блистательных Алии Мустафиной или Светланы Ромашиной, а также многих других что-то добавят к российскому имиджу. Думаю, что они только добавят недоуменных вопросов. Что касается размаха события и средств, затраченных на проведение Универсиады и последующих за ней мероприятий, то имидж самой богатой страны мира совсем не означает, что Россия является таковой на самом деле". (Новая Газета. Не спортивно. http://argumentua.com/stati/ne-sportivno-universiada-2011-protiv-studentov-rossiya-vystavila-200-chempionov)
Как видно из последней цитаты, русская журналистика не отстает от своих западных коллег по русофобии.
Примеры русофобии среди политиков и ученых Запада:
"В советской историографии Курской битве, «величайшему сражению всех времен», поначалу отводилась на удивление незначительная роль. Потому что ошибки, допущенные советским командованием в ходе нее, были просто позорными, а потери ужасающими. По этой причине правду впоследствии подменили мифами". (Die Welt. Операция "Цитадель" (16.07.2013) http://www.inosmi.ru/russia/20130717/211016627.html)
«Метаморфозы XX века» и национализм
Тезис о том, что «Демонтаж советской системы происходил под … националистическими лозунгами» не вполне соответствует действительности. Крушение этой системы и страны привело к росту региональных этнических национализмов в бывших союзных республиках и российских автономиях. Однако по отношению к России и русскому народу либерально-буржуазная революция была антинациональной, не меньше 20 миллионов русских людей были просто выброшены за пределы страны. Враги «освободительной» революции в тогдашних СМИ обозначались как «красно-коричневые». Под коричневыми понимались не только все русские (нерусские националисты боролись «за вашу и нашу свободу») националисты, но и просто люди, которые не хотели поливать свою страну помоями. Распространённость собственно русской русофобии обусловлена слабостью русского национализма. Российская Империя и Советский Союз, не будучи национальными государствами, последовательно боролись против национализма с момента его возникновения во Франции, отрубившей голову своему монарху именно под этим флагом. Поэтому семья российского монарха была расстреляна совсем под другим знаменем. Участникам проекта было бы полезно почитать статусную статью rwp:Национализм, которая много лет раздражает либеральных зомби. Тогда, возможно они поймут на каких позициях стоят они сами, и почему Путин «в шутку» называет себя националистом. Скептик (обсуждение) 13:49, 16 декабря 2015 (MSK)
- Там имелись в виду в первую очередь региональные национализмы. Возможно, стоит это как-то подчеркнуть в статье. Но всё же идея русского национализма, насколько я понимаю, также сыграла определенную роль в развале СССР.
- Во-первых, советская идеологическая и общественная система виделась (и во многом реально была) противоречащей и враждебной предыдущей истории России: православию, монархии, традиционным представлениям о семье, в меньшей степени — самому понятию о русском народе, о русской истории. Их пытались заменить советским народом, советской историей в рамках коммунистической парадигмы. Разумеется, выстраивание объединяющей надкультуры, которая включала в себя и русскую культуру, и элементы национальных культур советских республик, было в общем довольно правильной и перспективной идеей. Однако при этом было отвергнуто слишком много оснований и обычаев старой общерусской культуры, и они не получили достойной замены, хотя нельзя отрицать то, что в художественном плане русскоязычная культура неплохо развивалась.
- Во-вторых, имели место настроения типа «хватит кормить советские республики», и они имели определённое основание. [1]
- Статью rwp:Национализм я как раз не так давно читал, был удивлён качеством и взвешенностью обзора. AlexBond (обсуждение) 19:19, 16 декабря 2015 (MSK)
Я не знаю, были ли Вы участником или сознательным (в силу возраста) свидетелем событий начала 90-х, поэтому Ваша аргументация мне представляется несколько отвлечённой и умозрительной. Лично моё окружение, родственники и друзья, были типичными представителями леволиберальной творческой и нетворческой интеллигенции. Двое из них (русский и еврей) грудью защитили алкоголика в Белом доме и получили медаль защитников свободной России, что достойно Абсурдопедии. Никто из них не знал и до сих пор не знает смысла слова «национализм». Для них, как и для их идола, Андрея Дмитриевича, это слово было и остаётся ругательством и красной тряпкой. Они убеждённые антисоветчики, антикоммунисты и либеральные космополиты (антинационалисты). Поэтому тезис в статье о том, что движущей силой тех славных событий в Москве был национализм в совокупности с антисоветизмом и антикоммунизмом, мне представляется весьма странным. Действительно, некоторые либеральные свободы позволили монархистам, антисемитам, (которые, возможно, считали себя националистами в полном согласии со своими врагами:), и другим идеологическим меньшинствам создать свои организации и высказываться в маргинальной прессе. Однако эти организации и пресса, газета «Завтра», были оппозиционными или откровенно контрреволюционными. Возникший режим продолжил начатый Горбачёвым процесс приобщения туземцев к самой небесспорной части «общечеловеческих ценностей». Безусловно, рост национализма в других республиках сыграл важную роль в распаде СССР, но это надо отделить от идеологии собственно российской революции, которая оболванивала своё пушечное мясо «европейскими (сугубо либеральными) ценностями», а реально была сосредоточена исключительно на переделе государственной собственности.
- Теперь по частям. Я уже написал, что русская (абсолютная) монархия несовместима с идеей просвещённого западного национализма (здесь я западник). Власть абсолютного монарха ниспослана от Бога, он выше народа и народ ему присягает. В национальном государстве единственным источником легитимной власти (в том числе тоталитарной) является воля народа, осознавшего себя нацией, vox populi vox Dei и власть присягает народу. Это основная политическая идея национализма и основная проблема русских националистов-монархистов начала прошлого века. Что же касается православия и традиционных ценностей, то национализм обычно консервативен, но отнюдь не тождественен этим ценностям и не отрицает свободу совести.
- Лозунг «хватит кормить советские республики» является в первую очередь популистской и только внешне националистической демагогией. Слово «советский» выдаёт, что его придумали антисоветчики, а не радетели русского или белорусского народов. Несостоятельность лозунга доказал последующий коллективный обвал экономик большинства уже не советских республик, включая Россию. Народ, который не хочет кормить свои республики, будет кормить чужие. Яркий пример — Украина. Скептик (обсуждение) 14:56, 17 декабря 2015 (MSK)