Крупные российские проекты (Василий I, 1389-1425)

Василий I

Здесь приведены крупные российские проекты, чей масштаб превышает сумму в 10 миллиардов рублей в ценах 2012 года, введённые в строй с 19 мая 1389 года по 28 февраля 1425 года. Границы периода обусловлены началом правления Великого Князя и его смертью.

Аналогичные проекты других периодов истории Родины можно посмотреть тут: до 862, 862-879, 879-912, 912-945, 945-962, 962-972, 972-978, 978-1015, 1015-1036, 1036-1054, 1054-1078, 1078-1093, 1093-1113, 1113-1125, 1125-1132, 1132-1139, 1139-1146, 1146-1157, 1157-1174, 1174-1212, 1212-1218, 1218-1238, 1238-1246, 1246-1263, 1263-1272, 1272-1276, 1276-1293, 1293-1304, 1304-1318, 1318-1328, 1328-1340, 1340-1353, 1353-1359, 1359-1389, 1389-1425, 1425-1462, 1462-1505, 1505-1533, 1533-1545, 1545-1560, 1560-1584, 1584-1598, 1598-1605, 1605-1613, 1613-1633, 1633-1645, 1645-1654, 1654-1667, 1667-1676, 1676-1682, 1682-1689, 1689-1700, 1700-1711, 1711-1721, 1721-1725, 1725-1727, 1727-1730, 1730-1740, 1740-1741, 1741-1753, 1753(1754)-1761(1762), 1761(1762)-1762, 1762-1772, 1772-1783, 1783-1796, 1796-1801, 1801-1815, 1815-1825, 1825-1832, 1832-1843, 1843-1855, 1855-1861, 1861-1870, 1870-1881, 1881-1894, 1894-1906, 1906-1917, март-ноябрь 1917, 1917-1924, 1924-1934, 1934-1941, 1941-1946, 1946-1953, 1953-1955, 1955-1959, 1959-1964, 1964-1971, 1971-1976, 1976-1982, 1982-1984, 1984-1985, 1985-1991, 1991-1996, 1996-1999, 2000-2004, 2004-2008, 2008-2012, 2012-2018, 2018-2024, сейчас, вскоре, в перспективе.

Выставка самых выдающихся крупных российских проектов всех эпох собрана в статье Крупные российские проекты.

Символы Нации

Богородице-Рождественский собор Саввино-Сторожевского монастыря

Богородице-Рождественский Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде

Известнейший монастырь подмосковного Звенигорода был основан в 1398 году святым Саввой Сторожевским (учеником Сергия Радонежского, бывшим до этого вторым после Сергия игуменом Троице-Сергиевой лавры). В Звенигород Савва прибыл по просьбе князя звенигородского Юрия Дмитриевича, брата Василия I и знаменитого полководца. Звенигородское княжество тогда бурно развивалось, город рос. В 1399 году князь Юрий взял огромную добычу в походе на Волжскую Булгарию (волжские владения Золотой Орды). Всё это дало князю средства на строительство крупного монастыря.

Таким образом, новая обитель, первоначально бывшая лишь маленькой пещеркой на берегу реки Сторожки при впадении в Москва-реку, получила от князя обширные земли и крупные пожертвования. В монастыре был выстроен каменный храм Рождества Богородицы (1405). После прославления Саввы Сторожевского святым, основанный им монастырь превратился в одно из важнейших мест паломничества русских великих князей и царей. В XVII веке, при Алексее I Михайловиче, монастырь первым в России получил статус лавры.

Дворцовая Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, около 1600 г.

Реконструкция Великокняжеского дворца Московского кремля

При Василии I дворцовый комплекс в Московском кремле был существенно обновлён. В частности, в это время появились:

• Каменная церковь Рождества Богородицы на Сенях (располагался рядом с сенями дворца) — дворцовый храм, построенный по заказу святой княгини Ефросинии в 1393—1394 гг. возле женской части дворца, по-видимому, в память о победе в Куликовской битве. Церковь была расписана в 1395 году Феофаном Греком и Даниилом Черным с учениками. Храм в дальнейшем неоднократно частично перестраивался, однако в результате его нижняя часть сохранилась в составе Большого кремлёвского дворца как храм Воскресения Лазаря.
• Основанный в 1397 году большой домовый храм — Благовещенский собор, о котором летописи сообщают: «…начаша подписывати церковь каменную святое Благовещение на князя великого двора»; был расписан лучшими мастерами того времени — Андреем Рублёвым, Феофаном Греком и мастером Прохором из Городца.

Лазарь Сербин устанавливает в Кремле первые часы. Миниатюра Лицевого летописного свода, XVI в.

• В 1404 году на одной из башен дворца афонским монахом Лазарем Сербином были установлены первые в Москве часы — они поражали современников механической фигурой человека (по нынешним понятиям — роботом-андроидом), который отбивал каждый час в колокол. Стоимость механизма составила 150 рублей (около 14 кг серебра).[1]

Успенский собор в Коломне

Один из крупнейших каменных храмов того времени был заложен Дмитрием Донским в 1379 году в честь победы на реке Воже. Перед Куликовской битвой 1380 года на стройке случилось обрушение, однако впоследствии строительство возобновилось. Храм был достроен уже при Василии I и в 1392 году расписан, предположительно, при участии Феофана Грека.[2][3]

Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Десятинном монастыре под Новгородом

Каменный храм в пригороде Новгорода (ныне в черте Великого Новгорода), заменивший собой созданный ранее в 1327 году, был построен в 1397 году.

Позднее собор неоднократно перестраивался и расширялся. Сильно пострадал во время Великой Отечественной войны, хотя сохрани купол и часть стен. Почти полностью разобран на кирпич в 1950 году, в XXI веке от него осталась небольшая часть руин.

Фортификационные сооружения

Восстановление Коломны 1380-х — 1390-х

Сумевший достичь стратегической внезапности при нападении на Русь хан Тохтамыш в 1382 году сжёг несколько городов, последним из которых стала крепость Коломна, которую пришлось в очередной раз отстраивать.

Крупная деревянная пограничная крепость простояла чуть более 20 лет — в 1409 году, снова при отступлении, ордынцы сожгли Коломну, после чего её пришлось восстанавливать повторно.

Восстановление Коломны в 1410-х

В ходе похода 1408—1409 гг. на Русь темника Едигея ему не удалось взять Москву, однако на обратном пути он сжёг отстроенную ранее крупную крепость в Коломне, которую пришлось в очередной раз восстанавливать.

Поскольку крепость снова была отстроена в дереве, уже через два десятка лет, при Василии II, её снова пришлось отстраивать по аналогичной причине.

Реконструкция Новгородского детинца

В это время была продолжена начатая ранее перестройка в камне Новгородского детинца (кремля). В частности, достоверно известно об освящении Покровской надвратной церкви в 1389 году и Воскресенской в 1398 году, что говорит о завершении в это время строительства соответствующих башен, а в 1400 году «заложи владыка Иоанн детинец город камен от святого Бориса и Глеба», то есть началось строительство части каменной стены от Борисоглебской башни, рядом с которой был завершён один из предыдущих этапов перестройки.[4]

Однако полностью, как считается, перестройка Новгородского детинца в камне была завершена позднее в 1430-х гг.

Крепость Опочка — часть укреплений, построенная в это время на более поздней карте

Крепость Опочка (Коложе)

Сразу после праздника Покрова Пресвятой Богородицы, отмечавшегося 1 октября 1412 года (ныне отмечающегося 14 октября по новому стилю), вместо разрушенной в 1406 году литовцами крепости Коложе ударными темпами за две недели была построена новая одноимённая дерево-земляная крепость острожного типа, ставшая передовой крепостью псковских земель на юго-западном направлении. Крепость была построена не на старом месте, а на основе известного с 1341 года села Опочка на излучине реки Великой. Уже вскоре новую деревянную крепость, успешно прослужившую до начала XVIII века, тоже начали именовать Опочка. Крепость имела стены на валах длиной около 500 м, три башни, двое ворот, Спасо-Преображенскую церковь, дворы наместника и воеводы, амбары и каменный пороховой погреб.[5]

Позднее крепость многократно успешно выдерживала неприятельские осады и покрыла себя неувядаемой славой во время героической обороны 1517 года, когда её гарнизон, не превышавший нескольких сотен воинов, 28 дней сдерживал осаду 14-тысячной польско-литовской армии, собиравшейся взять Псков, но понесшей тяжёлые потери на стенах пограничной крепости. В итоге осаждающая армия была полностью разбита подошедшими подкреплениями и отступила, бросив стенобитные орудия и обоз.

Следующий раз город-крепость Опочка был полностью перестроен в 1441 году, поскольку полностью сгорел во время пожара. Видимо, позднее, но до 1585 года, в Опочке был построен также нижний город — укрепления её посада.

В настоящее время город Опочка является районным центром Псковской области.

Крепость Коложе — первое упоминание

Датируемая XIV веком крепость Коложе южнее Пскова впервые упомянута в летописях в 1406 году уже в связи с её разрушением литовскими войсками. Возможно, она была возведена и в более ранний период, однако, весьма вероятно, её строительство и в 1390-е гг.

Полунезависимые в то время псковичи не стали восстанавливать крепость, заменив её построенной в этом же районе в 1414 году крепостью Опочка, изначально какое-то время, по-видимому, также называвшейся Коложе. До настоящего времени собственно крепость Коложе сохранилась в виде археологического памятника — незастроенного новыми поселениями городища в Псковской области.

Костромской кремль на новом месте

Сильно пострадавшие от пожара вместе с остальным центром города в 1413 году укрепления Костромского кремля около 1416 года в рамках проекта восстановления города начали восстанавливать уже на новом, возвышенном и менее подверженном разливам Волги месте. Такого рода стройки в то время старались завершить за 1 — 2 года, в связи с чем есть все основания отнести завершение проекта к этому периоду.[6]

Дмитрий Шемяка въезжает в Галичский кремль в 1440 году

Галичский кремль на новом месте

Как считается, в это время в городе Галич близ Костромы (ранее известном как Галич Мерьский) в связи с обострением отношений с Казанским ханством была построена третья по времени строительства крепость с мощными валами, заметно превосходившая обе ранее существовавшие.

Крепость неоднократно успешно отражала набеги, а также играла роль фактической столицы мятежников в гражданской войне 1425—1453 годов, но была заменена на новую после окончательного присоединения к Московскому княжеству в 1450 году. До нынешнего дня сохранились остатки валов крепости на холме, известном как Шемякина гора[7].[8]

Крепость Ржева

Крепость на границе с Литвой была построена новгородцами в 1396 году. Впоследствии она на некоторое время приходила в запустение, в связи с чем стала известна как Ржева Пустая, а ныне город Новоржев Псковской области.

Позднее в 1536 году вместо неё неподалёку была построена крепость Заволочье.

Крепость Врев

По всей видимости, именно в это время (конец XIV - начало XV века[9]) под Псковом была построена крепость Врев. Ныне от неё сохранилось городище.

Крупнейшие мероприятия по перевооружению армии

Начало собственного производства пороха и пушек в Москве и Твери

Оборона Москвы пушками-тюфяками. Такие орудия использовались в 1382 г., во время нашествия Тохтамыша и, вероятно, в 1408 г. во время успешного отражения нашествия Едигея.

Первые известные на Руси артиллерийские орудия появились ещё при Дмитрии I Донском – это были пушки-тюфяки, имевшие восточное происхождение. Предположительно, они были вывезены из Булгара после успешного похода на Волжскую Булгарию (1376). Достоверно известно, что тюфяки были применены при обороне Москвы от ордынского хана Тохтамыша (1382, город в итоге был взят хитростью).

В Твери пушки появились в 1389 году. Это были орудия-арматы европейского происхождения («арматы и стрельба огненная», завезённые «из немец»).^[10][11] В течение следующих 20 лет в Твери была сформирована уже весьма серьёзная и первоклассная по тем временам артиллерия. Ордынский темник Едигей во время похода на Москву 1408 г. потребовал от князя Ивана Михайловича Тверского явиться с «пушками, тюфяками и самострелами» на помощь в осаде Москвы, однако тверской князь саботировал это требование хана, чем фактически сорвал взятие Москвы ордынцами. Вероятно, в 1408 году Москва тоже оборонялась от войск Орды с помощью пушек. Известно, что в тот же период широко использовал артиллерию великий князь литовский Витовт, тесть Василия I (который по некоторым сообщениям, присылал своему зятю в подарок пушки).

Летописи не говорят ничего напрямую о московской артиллерии этого периода, однако можно уверенно предполагать, что собственное производство пороха в Москве началось до 1400 года, когда в городе произошёл первый известный пожар на пороховых складах.^[12] Второй связанный с порохом пожар летописи отмечают в 1422 году. Маловероятно, что речь идёт о привозном порохе. Известно, что к 1440-1450 годам в Москве уже была развитая артиллерия, которая применялась в междоусобной «войне Золотого пояса», а также при обороне Москвы от нашествия ордынского царевича Мазовши в 1451 году.^[13] Создание артиллерийского производства, таким образом, следует относить к более раннему и благоприятному периоду, при Василии I.

Все орудия конца XIV – первой половины XV веков были кованые и железные, а не литые и медные (бронзовые). Полномасштабное литьё пушек на Руси началось при Иване III, на Пушечном дворе в Москве (после 1475 года).

Крупнейшие мероприятия и проекты комплексного развития территорий

Евфимий Корельский и основанный им Николо-Корельский монастырь в устье Северной Двины – главный северный порт России в XV—XVI веках (ныне город Северодвинск)

Монастырская колонизация Русского Севера

Начавшаяся в 1350-е годы в связи с киновийной реформой так называемая монастырская колонизация Руси охватила к концу XIV – началу XV веков более северные области страны, населённые в те времена не столько русскими, сколько корелой, лопарями и чудью. Основание монастырей в Карелии и на чудских землях в районе Белого озера и в бассейне Северной преследовало в том числе задачи крещения и просвещения этих народов.

Основание новых обителей на Севере было не просто частным делом монахов-подвижников. Москва и Новгород начали активно поддерживать этот процесс, так как в правление Василия I между ними началась борьба за власть в северных землях (Москва в ходе этой борьбы закрепила за собой Устюг, южные земли коми и Вятку, получила в соправление с Новгородом Вологду и Бежецкий Верх). Как Василий I, так и новгородцы были заинтересованы в основании новых монастырей на северных землях, поскольку это был важный инструмент освоения и удержания за собой новых территорий.

В этот период, в числе прочих, были основаны:

• крупнейший на Русском Севере Кирилло-Белозерский монастырь (1397, ныне город Кириллов) и соседний Ферапонтов монастырь (1398), ставшие главным «логистическим хабом» для дальнейшего церковного освоении Севера;

• Коневецкий монастырь (1393) и Валаамский монастырь на островах Ладожского озера (до 1407), сыгравшие ключевую роль в крещении Карелии;

• Николо-Корельский монастырь в устье Северной Двины (до 1419) – главный северный порт России в XV—XVI веках, ныне город Северодвинск).

Несколько позднее, уже при Василии II, был основан знаменитый Соловецкий Преображенский монастырь на островах Белого море (1429).

Успенский собор на Городке в Звенигороде

Звенигород — коренная реконструкция

В это время был радикально перестроен город Звенигород (до этого небольшая крепость — городок), укрепления которого были серьезно расширены, построен «златоверхий» княжеский дворец и каменный Успенский собор на Городке. Для этого собора были написаны три знаменитые иконы Звенигородского чина, принадлежащие, предположительно, кисти Андрея Рублёва.

Можайск — коренная реконструкция

В это время в подмосковном Можайске, по всей видимости в связи с установлением в городе столицы удельного княжества, был построен каменный собор Иоакима и Анны (1390 год) и, по всей видимости, каменный Никольский собор. От обоих храмов к настоящему времени сохранились отдельные элементы. При этом, судя по аналогичным примерам тех времён, развитие города этим наверняка не ограничивалось.

Восстановление Ростова после катастрофического пожара 1408 года

Случившаяся в 1408 году буря вызвала грандиозный пожар, после которого Ростов пришлось практически отстраивать заново — кроме прочего сгорели княжеский и боярские дворы, множество церквей, рухнули даже своды и глава каменного Успенского собора, восстановленные только в 1411 году. Также в эти годы были отстроены и другие здания и сооружения города, большей частью деревянные и сгоревшие при пожаре.[14]

Восстановление Костромы после пожара 1413 года

В 1413 году в Костроме случился грандиозный пожар, во время которого сгорело 30 церквей, а также деревянные укрепления и административные здания Костромского кремля. В рамках проекта по восстановлению город был не только восстановлен, но и значительной степени переделан, в частности, был отстроен на новом месте дерево-земляной Костромской кремль. Тогда же в городе появились первые каменные храмы — не дошедшие до нас Успенский и Троицкий соборы.[15]