Крупные российские проекты (Рюрик I, 862-879): различия между версиями

Материал из Русского эксперта
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 23 промежуточные версии 2 участников)
Строка 4: Строка 4:
Здесь приведены [[крупные российские проекты]], чей масштаб превышает сумму в 10 миллиардов рублей в ценах 2012 года<ref>Для адекватной оценки значимости проектов курс пересчитывается с таким расчётом, чтобы отношение трудоёмкости проекта к трудовым ресурсам всего мира в соответствующих годах оставалось постоянным.</ref>, введённые в строй с 862 года по 879 год.  
Здесь приведены [[крупные российские проекты]], чей масштаб превышает сумму в 10 миллиардов рублей в ценах 2012 года<ref>Для адекватной оценки значимости проектов курс пересчитывается с таким расчётом, чтобы отношение трудоёмкости проекта к трудовым ресурсам всего мира в соответствующих годах оставалось постоянным.</ref>, введённые в строй с 862 года по 879 год.  


Границы периода обусловлены традиционной летописной датой [[#Призвание варягов|призвания варягов]] – Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора – на княжение в Северной Руси (начало периода) и летописной датой смерти Рюрика (окончание периода). В Южной Руси в это время правили Аскольд и Дир, которые, согласно летописи, были боярами Рюрика, но затем отправились на юг, заняли Киев и через какое-то время фактически отложились от государства Рюрика.
Границы периода обусловлены традиционной летописной датой [[#Призвание варягов|призвания варягов]] – Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора – на княжение в Северной Руси (начало периода) и летописной датой смерти Рюрика (окончание периода).<ref>Современные историки, как правило, считают летописные даты IX – начала X веков условными – предположительно, они были проставлены два века спустя авторами Начальной летописи («Повести временных лет»), которые пользовались при составлении летописи слабо привязанными к хронологии устными преданиями, а также немногочисленными и не всегда верно понятыми византийскими источниками (например, рассказами греческих хроник о походах Руси на Царьград). Насколько летописцы времён Владимира II Мономаха ошиблись в простановке дат, является вопросом дискуссионным. По разным гипотезам, события правления Рюрика в действительности могли происходить в 830-х или 850-х годах, либо вообще на рубеже IX-X веков (это аргументируется тем, что согласно археологии именно в 890-е годы была построена каменная крепость Ладога на севере Руси и впервые массово появились варяжские древности на юге, в Киеве).  


Современные историки, как правило, считают летописные даты IX – начала X веков условными – предположительно, они были проставлены два века спустя авторами Начальной летописи («Повести временных лет»), которые пользовались слабо привязанными к хронологии устными преданиями, а также немногочисленными и не вполне верно понятыми византийскими источниками (например, рассказами греческих хроник о походах Руси на Царьград). Насколько летописцы времён Владимира II Мономаха ошиблись в простановке дат, является вопросом дискуссионным. По некоторым гипотезам, события правления Рюрика в действительности происходили на рубеже IX-X веков (это аргументируется тем, что согласно археологии именно в 890-е годы подтверждается масштабное строительство крепости Ладога на севере Руси и впервые массово прослеживаются варяжские древности на юге, в Киеве).  
Тем не менее хотя отдельные ранние летописные датировки с большой степенью уверенности опровергаются иностранными источниками (в частности, поход Руси на Царьград 866 года, который по греческим хроникам произошёл на 860 году), всё-таки в большинстве случаев ни внелетописные, ни археологические данные не могут полностью опровергнуть приведённые в летописях даты, поскольку сведения иностранных авторов о Руси IX-X веков имеют, по большей части, весьма туманный и полулегендарный характер, и также весьма нечётко датированы. Археология же, как правило, может лишь подтвердить, но не опровергнуть существование древних летописных городов (археологические следы которых могли быть полностью уничтожены природой или деятельностью человека, либо могут быть обнаружены впоследствии – в иных, ранее не исследованных местах).</ref> В Южной Руси в это время правили Аскольд и Дир, которые, согласно «Повести временных лет», изначально были боярами Рюрика, однако затем отправились на юг, заняли Киев и через какое-то время начали править самостоятельно.


Тем не менее, хотя некоторые ранние летописные датировки с большой степенью уверенности опровергаются иностранными источниками (в частности, поход Руси на Царьград 866 года, который по греческим хроникам произошёл на самом деле в 860 году), всё-таки в большинстве случаев внелетописные и археологические данные не могут полностью опровергнуть летописные даты, поскольку сведения иностранных авторов о Руси того периода имеют, по большей части, полулегендарный характер и также весьма нечётко датированы, а археология, как правило, может лишь подтвердить, но не опровергнуть существование древних летописных городов (которые могут быть обнаружены в иных, не исследованных ранее местах, либо их арехеологические следы могут быть уничтожены природой или деятельностью человека).
Многие исследователи считают Рюрика мифической фигурой и позднейшим вымыслом летописцев, что, скорее всего, совершенно неверно. Рюрик, согласно летописи, является отцом князя Игоря, существование которого однозначно подтверждается иностранными греческими источниками, а выдумывание предка, который отстоит от реального исторического персонажа всего лишь на одно поколение, является бессмысленным с точки зрения «удревнения рода» и потому маловероятным. Массовая письменность появилась на Руси чуть более чем через 100 лет после смерти Рюрика, после Крещения Руси при его правнуке Владимире I, а сохранение устных семейных преданий о предках вплоть до колена прадедов является вполне обыкновенным явлением. У составителей текстов, которые легли в основу первых русских летописей в начале XI века, была возможность общаться с живыми носителями этих преданий, повествующих о временах за предыдущие 100-150 лет.


Многие исследователи считают самого Рюрика мифической фигурой и позднейшим вымыслом летописцев, что, скорее всего, неверно. Рюрик, согласно летописи, является отцом князя Игоря, существование которого однозначно подтверждается иностранными гречекими источниками, а выдумывание предка, который отстоит от реального исторического персонажа всего лишь на одно поколение, является бессмысленным с точки зрения «удревнения рода» и потому маловероятным. Массовая письменность появилась на Руси чуть более чем через 100 лет после смерти Рюрика, после Крещения Руси при его правнуке Владимире I, а сохранение устных семейных преданий о предках вплоть до колена прадедов является вполне нормальным явлением. У составителей текстов, которые легли в основу первых русских летописей в начале XI века, была возможность общаться с живыми носителями этих преданий, повествующих о временах за предыдущие 100-150 лет.
В связи с этим, данная статья и дальнейшие статьи о крупных проектах эпохи Древней Руси по умолчанию относятся к летописным сведениям о событиях IX-X веков как в целом верным, но в некоторых случаях неточным или откровенно легендарным. Летописные даты принимаются как условные, с возможным сдвигом по отношению к реальным событиям на несколько лет. Археологические данные и сведения иностранных источников интерпретируются как дополняющие и уточняющие, а в некоторых случаях даже опровергающие летописный рассказ, однако не меняющие кардинально летописную картину русской истории.
 
В связи с этим, данная статья и дальнейшие статьи о крупных проектах эпохи Древней Руси по умолчанию относятся к летописным сведениям о событиях IX-X веков как в целом верным, однако в чём-то могущим вызывать сомнения и быть легендарными. Летописные даты в целом принимаются, но как условные, с возможным сдвигом по отношению к реальным событиям в несколько лет. Археологические данные и сведения иностранных источников интерпретируются как дополняющие, уточняющие, а в некоторых случаях опровергающие летописный рассказ, однако не меняющие кардинально летописную картину русской истории.


{{Крупные российские проекты (список периодов)}}
{{Крупные российские проекты (список периодов)}}
Строка 20: Строка 18:
===Столица Руси в Ладоге ===
===Столица Руси в Ладоге ===


Небольшая, но важная деревянная крепость — ныне село Старая Ладога — была построена, согласно летописным данным, князем-варягом Рюриком, [[Крупные российские проекты (Рюрик I, 862-879)#.D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.B7.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.B5 .D0.B2.D0.B0.D1.80.D1.8F.D0.B3.D0.BE.D0.B2|призванным вместе с братьями княжить в землю словен, кривичей, чуди и веси]].<ref>Либо, по части летописей, не веси, а мери, что несколько менее вероятно ввиду более отдалённого проживания мери от района Ладоги и Новгорода.</ref> [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повесть временных лет»] сообщает об этом:
Небольшая, но важная деревянная крепость — ныне село Старая Ладога — была построена, согласно летописным данным, князем-варягом Рюриком, [[Крупные российские проекты (Рюрик I, 862-879)#Призвание варягов|призванным вместе с братьями княжить в землю словен, кривичей, чуди и веси]].<ref>Либо, по части летописей, не веси, а мери, что несколько менее вероятно ввиду более отдалённого проживания мери от района Ладоги и Новгорода.</ref> [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повесть временных лет»] сообщает об этом:


{{quote|1=''И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам [словенам]. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.''}}
{{quote|1=''И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам [словенам]. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.''}}


Старая Ладога, таким образом, стала княжеской резиденций Рюрика и его дружины. Произошло это около 862 года. Позднее, под 864 годом летопись сообщает о смерти братьев Рюрика, и об основании им «Города над Волховом», который он назвал Новгородом, куда, по-видимому была им перенесена столица Руси.  
Старая Ладога, таким образом, стала княжеской резиденций Рюрика и его дружины. Произошло это около 862 года. Позднее, под 864 годом, летопись сообщает о смерти братьев Рюрика, и об основании им «Города над Волховом», который он назвал Новгородом, куда, по-видимому, была им перенесена столица Руси.  


По археологическим данным, славянские и варяжские поселения на месте Старой Ладоги [[Крупные российские проекты (незапамятные времена)#.D0.9B.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D0.B3.D0.B0|существовали и ранее]], поэтому в данном случае речь может идти о строительстве именно столичной княжеской резиденции и новых крепостных укреплений. Возможно, Ладога в какой-то более ранний период уже была столицей «народа Рос» (известного по франкским «Бертинским анналам» с 839 года) или центром гипотетической «Северной конфедерации племён» (словен, кривичей, чуди и веси/мери). Если так, то в 859 году в результате восстания местных племён против взимавших с них дань «варягов, приходящих из заморья», Ладога утратила статус политического центра, а при Рюрике вернула. Весьма вероятно, что в 859 году Ладога была попросту разрушена восставшими, а в 862 году, таким образом, была восстановлена.  
По археологическим данным, славянские и варяжские поселения на месте Старой Ладоги [[Крупные российские проекты (незапамятные времена)#Ладога|существовали и ранее]], поэтому в данном случае речь может идти о строительстве именно столичной княжеской резиденции и новых крепостных укреплений. Возможно, Ладога в более ранний период уже была столицей «народа Рос» (известного по франкским «Бертинским анналам» с 839 года) или центром гипотетической «Северной конфедерации племён» (словен, кривичей, чуди и веси/мери). Если так, то в 859 году в результате восстания местных племён против взимавших с них дань «варягов, приходящих из заморья», Ладога утратила статус политического центра, а при Рюрике вернула. Весьма вероятно, что в 859 году Ладога была попросту разрушена восставшими, а в 862 году, таким образом, была восстановлена.  


Уже через два года, однако, Рюрик перенёс свою столицу южнее, в летописный [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|Новгород (Рюриково Городище)]]. Ладога осталась главным северным портом Руси, где торговцы и воины, желавшие пройти на юг по русским рекам, пересаживались с морских судов (с глубокой осадкой), на речные суда (с низкой осадкой), так как чтобы проплыть во Волхову необходимо было преодолеть (по воде или волоком) опасные Волховские пороги. Соответственно, путешественники, плывущие из Руси на запад, по Ладожскому озеру, глубокой реке Неве и Балтийскому морю в Скандинавию и Европу, пересаживались в Ладоге с речных судов на морские.
Уже через два года, однако, Рюрик перенёс свою столицу южнее, в летописный [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|Новгород (Рюриково Городище)]]. Ладога осталась главным северным портом Руси, где торговцы и воины, желавшие пройти на юг по русским рекам, пересаживались с морских судов (с глубокой осадкой) на речные суда (с низкой осадкой), так как, чтобы проплыть по Волхову, необходимо было преодолеть (по воде или волоком) опасные Волховские пороги. Соответственно, путешественники, плывущие из Руси на запад, по Ладожскому озеру, глубокой реке Неве и Балтийскому морю в Скандинавию и Европу, пересаживались в Ладоге с речных судов на морские.


Позднее, при приемнике Рюрика князе Олеге Вещем, на рубеже IX-X веков эта важнейшая северная крепость Руси [[Крупные российские проекты (Олег I, 879-912)#.D0.9A.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.BE.D1.81.D1.82.D1.8C .D0.9B.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D0.B3.D0.B0.C2.A0.E2.80.94 .D0.BF.D0.B5.D1.80.D0.B5.D1.81.D1.82.D1.80.D0.BE.D0.B9.D0.BA.D0.B0 .D0.B2 .D0.BA.D0.B0.D0.BC.D0.BD.D0.B5|была перестроена в камне]].
Позднее, при преемнике Рюрика князе Олеге Вещем, на рубеже IX-X веков эта важнейшая северная крепость Руси [[Крупные российские проекты (Олег I, 879-912)#Крепость Ладога — перестройка в камне|была перестроена в камне]].


[[Файл:Рюриково Городище (вид в начале XXI века).jpg|thumb|300px|right|Рюриково Городище (вид в начале XXI века)]]
[[Файл:Рюриково Городище (вид в начале XXI века).jpg|thumb|300px|right|Рюриково Городище (вид в начале XXI века)]]


=== Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище) ===
=== Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище) ===
Согласно части летописей, после основания Ладоги, смерти братьев и объединения власти над Русью в своих руках, Рюрик в 864 году построил «Город над Волховом», который назвал Новгородом и который сделал новой столицей страны:
Согласно части летописей, после основания Ладоги, смерти братьев и объединения власти над Русью в своих руках, Рюрик в 864 году построил «Город над Волховом», который назвал Новгородом и сделал оный новой столицей страны:


{{quote|1=''И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить…''}}
{{quote|1=''И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить…''}}


В средневековом Новгороде место княжеской резиденции называлось просто Городище. Современное название – Рюриково Городище – было введено в XIX веке для отличия от множества других древних городищ по всей России.
В средневековом Новгороде место княжеской резиденции называлось просто Городище. Современное название – Рюриково Городище – было введено в XIX веке для отличия от множества других древних городищ по всей России.
Городище Рюрика находится к югу от современного Новгорода, ближе к истоку реки Волхова из озера Ильмень, между протокой Малый Волховец и прорытым в 1798—1803 годах Си́версовым каналом (соединяющим Волхов и впадающую в Ильмень реку Мсту).
Городище Рюрика находится к югу от современного Новгорода, ближе к истоку реки Волхов из озера Ильмень, между протокой Малый Волховец и прорытым в 1798—1803 годах Си́версовым каналом (соединяющим Волхов и впадающую в Ильмень реку Мсту).


В качестве резиденции Городище просуществовало ещё много веков: поначалу здесь проживали сами русские князья, Рюрик и Олег Вещий, затем наследники престола и прочие старшие сыновья киевских князей – Игорь I Рюрикович, Святослав I Игоревич, Владимир I Святославич и другие.<!--, Вышеслав Владимирович, Ярослав I Владимирович, Владимир Молодой Ярославич, Изяслав I Владимрович, Мстислав Изяславич, Глеб Святославич, Святополк II Изяславич, Мстислав I Владимирович, Всеволод и Святополк Мстиславичи, после чего чего в 11136 году новгородские князья стали выборными--> В XI веке Городище временно утратило статус основной княжеской резиденции, которая была перенесена Ярославом Мудрым на [[Крупные_российские_проекты_(Ярослав_I,_1015-1054)#Ярославль_двор_в_Новгороде|Ярославль двор в самом Новгороде]]. Однако к концу XI века, не позднее времён правления новгородского (а позднее киевского) князя Мстислава Великого, Городище, по-видимому, было возрождено как главный новгородский княжий двор. После того, как новгородское вече в 1136 году провозгласило «вольность в князьях», князья Новгорода стали выборными и обязаны были проживать вне города, то есть на Городище. В XII веке здесь была построена каменная Благовещенская церковь, а в XVI веке сюда приезжал Царь [[Иван Грозный]].
В качестве резиденции Городище просуществовало ещё много веков: поначалу здесь проживали сами русские князья, Рюрик и Олег Вещий, затем наследники престола и прочие старшие сыновья киевских князей – Игорь I Рюрикович, Святослав I Игоревич, Владимир I Святославич и другие.<!--, Вышеслав Владимирович, Ярослав I Владимирович, Владимир Молодой Ярославич, Изяслав I Владимрович, Мстислав Изяславич, Глеб Святославич, Святополк II Изяславич, Мстислав I Владимирович, Всеволод и Святополк Мстиславичи, после чего чего в 11136 году новгородские князья стали выборными--> В XI веке Городище временно утратило статус основной княжеской резиденции, которая была перенесена Ярославом Мудрым на [[Крупные_российские_проекты_(Ярослав_I,_1015-1054)#Ярославль_двор_в_Новгороде|Ярославль двор в самом Новгороде]]. Однако к концу XI века, не позднее времён правления новгородского (а позднее киевского) князя Мстислава Великого, Городище, по-видимому, было возрождено как главный новгородский княжий двор. После того, как новгородское вече в 1136 году провозгласило «вольность в князьях», князья Новгорода стали выборными и обязаны были проживать вне города, то есть на Городище. В XII веке здесь была построена каменная Благовещенская церковь, а в XVI веке сюда приезжал Царь [[Иван Грозный]].


Название Новгород, очевидно, означает «Новый город», однако в точности неизвестно, по отношению к какому именно «Старому городу» Новгород был так назван – была ли это Ладога, – предыдущая столица Рюрика, расположенная вблизи устья Волхова, – либо какое-то соседнее с Новгородом более древнее поселение у истока Волхова. Собственно, доподлинно неизвестно и то, когда реально возникло название Новгород – первое его достоверно упоминание в синхронных источниках, в форме ''Немогард'', относится к 949 году, когда византийский император Константин VII Багрянородный написал трактат «Об управлении империи», где упомянул, что князь Святослав, сын князя Игоря, правит в Немогарде (в то время княгиня Ольга, мать Святослава, правила в Киеве).
Название Новгород, очевидно, означает «Новый город», однако в точности неизвестно, по отношению к какому именно «Старому городу» Новгород был так назван – была ли это Ладога, – предыдущая столица Рюрика, расположенная вблизи устья Волхова, – либо какое-то соседнее с Новгородом более древнее поселение у истока Волхова. Собственно, доподлинно неизвестно и то, когда реально возникло название Новгород – первое его достоверное упоминание в синхронных источниках, в форме ''Немогард'', относится к 949 году, когда византийский император Константин VII Багрянородный написал трактат «Об управлении империи», где упомянул, что князь Святослав, сын князя Игоря, правит в Немогарде (в то время княгиня Ольга, мать Святослава, правила в Киеве).


Предполагается, что севернее Рюрикова Городища, на острове Волхова (между самой рекой Волхов и протокой Малый Волховец) в IX веке существовало поселение племенного союза ильменских словен, на месте которого позднее возник Славенский конец Новгорода. Это поселение, судя по всему, было неукреплённым либо слабо укреплённым (археологи не смогли найти следов каких-либо значительных крепостных стен, относящихся к той эпохе).
Предполагается, что севернее Рюрикова Городища, на острове Волхова (между самой рекой Волхов и протокой Малый Волховец) в IX веке существовало поселение племенного союза ильменских словен, на месте которого позднее возник Славенский конец Новгорода. Это поселение, судя по всему, было неукреплённым либо слабо укреплённым (археологи не смогли найти следов каких-либо значительных крепостных стен, относящихся к той эпохе).


В скандинавских сагах столичный город Руси/Северной Руси называется Хольмгард, что можно перевести с древенескандинавского как «островной город», что соответствует расположению Новгорода на волховском острове. В некоторых германских источниках, предположительно, Новгород назывался Острогардом. Название Хольмгард, впрочем, может происходить частично из славянского языка (по-древнерусски поселение на месте Славенского конца могло называться ''Холм'' – возможно, оно упоминается в источниках под 1134 годом). Наконец, первая часть названия Хольмгард может происходить от искажённо финно-угорского слова ''Ильмень'', то есть названия Ильмень-озера (наименования древнейших русских городов по озёрам известны, например, город Белоозеро).<ref>Некоторые исследователи считают, что слово Хольмгард – это искажение собственно от Новгород, либо наоборот, название Новгород появилось как искажение от Хольмгард, что, впрочем выглядит не слишком вероятной натяжкой.</ref>
В скандинавских сагах столичный город Руси/Северной Руси называется Хольмгард, что можно перевести с древенескандинавского как «островной город», что соответствует расположению Новгорода на волховском острове. В некоторых германских источниках, предположительно, Новгород назывался Острогардом. Название Хольмгард, впрочем, может происходить частично из славянского языка (по-древнерусски поселение на месте Славенского конца могло называться ''Холм'' – возможно, оно упоминается в источниках под 1134 годом). Наконец, первая часть названия Хольмгард может происходить от искажённого финно-угорского слова ''Ильмень'', то есть названия Ильмень-озера (наименования древнейших русских городов по озёрам известны, например город Белоозеро).<ref>Некоторые исследователи считают, что слово Хольмгард – это искажение собственно от Новгород, либо наоборот, название Новгород появилось как искажение от Хольмгард, что, впрочем выглядит не слишком вероятной натяжкой.</ref>


Великий Новгород на современном месте, с центром на левом берегу Волхова, [[Крупные российские проекты (Ольга, 945-962)#.D0.9D.D0.BE.D0.B2.D0.B3.D0.BE.D1.80.D0.BE.D0.B4 .D0.BD.D0.B0 .D1.81.D0.BE.D0.B2.D1.80.D0.B5.D0.BC.D0.B5.D0.BD.D0.BD.D0.BE.D0.BC .D0.BC.D0.B5.D1.81.D1.82.D0.B5|возник в третьей четверти – середине X века]].<!--(видимо, первоначально правобережное поселение было «гражданским» двойником военизированного Городища)--> Что именно следует считать летописным Новгородом IX и начала X веков, а также Хольмгардом скандинавских саг – по-прежнему вызывает дискуссии у историков. Одни считают, что это было Городище у истока Волхова, другие – словенское поселение на волховском острове или какое-то иное славянское/варяжское поселение в данном районе.<ref>В настоящее время официальной датой основания Новгорода принят 859 год на основании того, что в одной из поздних летописей XVI века сказано, что в этом году умер новгородский старейшина Гостомысл, что является не вполне логичным: значит, город, существовал и до этого.</ref>
Великий Новгород на современном месте, с центром на левом берегу Волхова, [[Крупные российские проекты (Ольга, 945-962)#Новгород на современном месте|возник в третьей четверти – середине X века]].<!--(видимо, первоначально правобережное поселение было «гражданским» двойником военизированного Городища)--> Что именно следует считать летописным Новгородом IX и начала X веков, а также Хольмгардом скандинавских саг – по-прежнему вызывает дискуссии у историков. Одни считают, что это было Городище у истока Волхова, другие – словенское поселение на волховском острове или какое-то иное славянское/варяжское поселение в данном районе.<ref>В настоящее время (на 2023 год) официальной датой основания Новгорода принят 859 год на основании того, что в одной из поздних летописей XVI века сказано, что в этом году умер новгородский старейшина Гостомысл, что является не вполне логичным: значит, город, существовал и до этого.</ref>


== Фортификационные сооружения ==
== Фортификационные сооружения ==
Строка 68: Строка 66:
См. [[#Столица_Руси_в Новгороде_(Рюриково_Городище)|Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)]].
См. [[#Столица_Руси_в Новгороде_(Рюриково_Городище)|Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)]].


==Крупнейшие мероприятия по перевооружению армии и флота==
== Крупнейшие мероприятия по перевооружению армии и флота ==
[[Файл:Рюрик и его дружина.jpg|thumb|300px|right|Рюрик и его дружина (современный рисунок)]]
[[Файл:Рюрик и его дружина.jpg|thumb|300px|right|Рюрик и его дружина (современный рисунок)]]
===Войско и флот Рюрика===
Рюрик с братьями Синеусом и Трувором, [[#Призвание варягов|призванные на княжение северным союзом племён]], пришли в 862 году не одни, а взяли с собой родственников и единоплеменников из народа руси. По словам летописи, ''«и избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам».'' Далее Рюрик всего лишь за два года построил укреплённые города [[#Столица Руси в Ладоге|в Ладоге]] и [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городише)|Новгороде (Рюриково Городище)]], при этом его братья правили в Белоозере и Изборске. Таким образом, род Рюрика вёл обширную военно-экономическую деятельность и быстро взял под контроль огромную территорию, из чего можно сделать вывод, что Рюрик, Синеус и Трувор привели с собой весьма значительные силы. А поскольку они пришли «из-за моря», речь идёт не только об армии, но и о флоте (тем более, что основные торговые коммуникации в то время осуществлялись не по дорогам, которых на Руси почти не было, а по рекам).


Армия и флот Рюрика стали основой всей дальнейшей непрерывной воинской традиции Древнерусского государства (ранее, в 859 году, предположительно основавшие это государство «варяги из заморья» были изгнаны местными племенами, однако начиная с эпохи Рюрика на севере Русской Земли была установлена прочная власть). Между 862 и 864 годами от дружины Рюрика, согласно версии «Повести временных лет», отделились «бояре» Аскольд и Дир, которые отправились на юг и заняли Киев. Когда они «собрали у себя много варягов» (часть из которых, по поздним источникам, бежала на юг после восстания против Рюрика в Новгороде около 864 года), то отделились от государства Рюрика и начали самостоятельно владеть «Польскою землёй» (территорией полян вокруг Киева).
=== Войско и флот Рюрика ===
Рюрик с братьями Синеусом и Трувором, [[#Призвание варягов|призванные на княжение северным союзом племён]], пришли в 862 году не одни, а взяли с собой родственников и единоплеменников из народа руси. По словам летописи, ''«и избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам».'' Далее Рюрик всего лишь за два года построил укреплённые города [[#Столица Руси в Ладоге|в Ладоге]] и [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городише)|Новгороде (Рюриково Городище)]], при этом его братья правили в Белоозере и Изборске. Таким образом, род Рюрика вёл обширную военно-экономическую деятельность и быстро взял под контроль огромную территорию, из чего можно сделать вывод, что Рюрик, Синеус и Трувор привели с собой весьма значительные силы. А поскольку они пришли «из-за моря», речь идёт не только об армии, но и о флоте (тем более, что основные торговые коммуникации в то время осуществлялись не по дорогам, которых на Руси почти не было, а по рекам).
 
Армия и флот Рюрика стали основой всей дальнейшей непрерывной воинской традиции Древнерусского государства (ранее, в 859 году, предположительно основавшие это государство «варяги из заморья» были изгнаны местными племенами, однако начиная с эпохи Рюрика на севере Русской Земли была установлена прочная власть). Между 862 и 864 годами от дружины Рюрика, согласно версии «Повести временных лет», отделились «бояре» Аскольд и Дир, которые отправились на юг и заняли Киев. Когда они «собрали у себя много варягов» (часть из которых, по поздним источникам, бежала на юг после восстания против Рюрика в Новгороде около 864 года), то отделились от государства Рюрика и начали самостоятельно владеть «Польскою землёй» (территорией полян вокруг Киева).
 
Военная деятельность Рюрика и его братьев не ограничивалась восстановлением контроля над землями государства «народа Рос», основанного при его предшественниках («хаканах Рос»). Рюрик также занимался расширением русских границ. Согласно «Повести временных лет», после 864 года он посадил своих наместников в Полоцке и Ростове, а также владел Муромом. Таким образом, можно предполагать присоединение к Руси части бассейна Западной Двины вокруг Полоцка, а также Ростовской земли на Верхней Волге и Муромской земли на Нижней Оке. Возможно, Рюрику также пришлось вести борьбу с Аскольдом и Диром за лежащие между Северной Русью и Киевом земли кривичей, а именно за города Полоцк и Смоленск. Согласно поздней Никоновской летописи XVI века, Аскольд и Дир воевали с полочанами и «много зла сотворили» в 865 году, а также воевали с кривичами в 869 году и победили их в 875 году.<ref>Не исключено, что в ходе военных действий Полоцк мог отпасть от государства Рюрика (впоследствии город упоминается в летописях лишь в 978 году с собственным князем Рогвлолодом, возможно независимым). Также мог отпасть и гипотетически присоединённый поначалу Смоленск (если в призыве Рюрика с братьями участвовали и смоленские кривичи). Согласно версии «Повести временных лет», в 882 году преемник Рюрика Олег овладел Смоленском и посадил там наместника, и отправился оттуда в поход на Киев вниз по Днепру. Был ли ранее Смоленск под контролем киевских князей Аскольда и Дира, из летописи не вполне понятно.</ref>
 
Во времена Рюрика русы не только расширяли границы и воевали между собой, но и совершали заморские военные экспедиции. Русские летописи сообщают о морском походе Аскольда и Дира на Царьград в 866 году на 200 кораблях, который закончился неудачей из-за бури на море (согласно ПВЛ, буря началась после того, как константинопольский патриарх Фотий опустил в море Ризу Святой Богородицы). По греческим источникам, однако (в том числе по сочинениям самого патриарха Фотия), масштабное нападение Руси имело место в 860 году, то есть ещё до летописной даты призвания варягов (также, по более поздним источникам XI века, число кораблей русов составляло не 200, а 360).


Военная деятельность Рюрика и его братьев не ограничивалась восстановлением контроля над землями государства «народа Рос», основанного при его предшественниках («хаканах Рос»). Рюрик также занимался расширением русских границ. Согласно «Повести временных лет», после 864 года он посадил своих наместников в Полоцке и Ростове, а также владел Муромом. Таким образом, можно предполагать присоединение к Руси части бассейна Западной Двины вокруг Полоцка, а также Ростовской земли на Верхней Волге и Муромской земли на Нижней Оке. Возможно, Рюрику также пришлось вести борьбу с Аскольдом и Диром за лежащие между Северной Русью и Киевом земли кривичей, а именно за города Полоцк и Смоленск. Согласно поздней Никоновской летописи XVI века, Аскольд и Дир воевали с полочанами и «много зла сотворили» в 865 году, а также воевали с кривичами в 869 году и победили их в 875 году.<ref>Не исключено, что в ходе военных действий Полоцк мог отпасть от государства Рюрика (впоследствии город упоминается в летописях лишь в 978 году с собственным князем Рогвлолодом, возможно независимым). Также мог отпасть и гипотетически присоединённый поначалу Смоленск (если в призыве Рюрика с братьями участвовали и смоленские кривичи). Согласно версии «Повести временных лет», в 882 году преемник Рюрика Олег овладел Смоленском и посадил там наместника, и отправился оттуда в поход на Киев вниз по Днепру. Был ли ранее Смоленск под контролем киевских князей Аскольда и Дира, из летописи не вполне понятно.</ref>
Согласно арабо-персидским источникам, в период между 864 и 884 годами (то есть, скорее всего, во времена Рюрика) произошёл [[rwp:Каспийские походы русов|первый известный каспийский поход русов]]. Войско народа «ар-рос», напавшее с моря на город [[rwp:Ашур-Ада|Абаскун]] на северном побережье Ирана, было разбито. По некоторым предположениям, это произошло после 872 года, когда горцы-[[rwp:Дейлемиты|дейлемиты]] напали на иранские города, где, согласно арабским авторам, к тому моменту имелись русские фактории. Русы, купцы которых ранее добирались даже до Багдада, вероятно, потеряли тогда возможность торговать по-прежнему, и устроили демонстрацию военной силы с целью возвращения/получения новых торговых привилегий (последующие походы Руси на Царьград предпринимались, вероятно, по схожим мотивам и оканчивались заключением торговых договоров).


Во времена Рюрика русы не только расширяли границы и воевали между собой, но совершали заморские военные экспедиции. Русские летописи сообщают о морском походе Аскольда и Дира на Царьград в 866 году на 200 кораблях, который закончился неудачей из-за бури на море (согласно ПВЛ, буря началась после того, как константинопольский патриарх Фотий опустил в море Ризу Святой Богородицы). По греческим, источникам, однако (в том числе по сочинениям самого патриарха Фотия), масштабное нападение Руси имело место в 860 году, то есть ещё до летописной даты призвания варягов (также, по более поздним источникам XI века, число кораблей русов составляло не 200, а 360).
[[Файл:Атака дружины древних русских воинов, X век. Худ. Олег Фёдоров.jpg|thumb|300px|left|Атака дружины русских воинов, IX—X век. Худ. Олег Фёдоров]]
В отношении организации и экипировки русское войско времён Рюрика представляло собой княжескую дружину, вооружённую по скандинавскому образцу (топоры, копья, круглые щиты, лёгкие доспехи, у более богатых воинов — мечи, кольчуги и [[rwp:Норманнский шлем|норманнские шлемы]]).<ref>Значительные отличия в комплекте русского вооружения от Скандинавии начали нарастать уже в X веке, когда постепенно на Руси увеличивалась роль конницы ввиду борьбы с кочевниками на южных границах.</ref> Основой дружины были варяги (выходцы из Скандинавии, а также, возможно, Северной Германии и славянского южного берега Балтики). В варяжское войско, вероятно, достаточно рано начали интегрироваться славяне, а также представители финно-угорских и балтских племён.  


Согласно арабо-персидским источникам, в между 864 и 884 годами (то есть, скорее всего, во времена Рюрика) произошёл [[rwp:Каспийские походы русов|первый известный каспийский поход русов]]. Войско народа «ар-рос», напавшее с моря на город [[rwp:Ашур-Ада|Абаскун]] на северном побережье Ирана, было разбито. По некоторым предположениям, это произошло после 872 года, когда горцы-[[rwp:Дейлемиты|дейлемиты]] напали на иранские города, где, согласно арабским авторам, к тому моменту имелись русские фактории. Русы, купцы которых ранее добирались даже до Багдада, вероятно потеряли тогда возможность торговать по-прежнему, и устроили демонстрацию военной силы с целью возвращения/получения новых торговых привилегий (последующие походы Руси на Царьград, предпринимались, вероятно, по схожим мотивам и оканчивались заключением торговых договоров).
В дружину набирались преимущественно профессиональные воины и торговцы-мореплаватели (которые по тем временам могли легко заниматься как торговлей, так и грабежом). Дружинники оставляли прежнюю жизнь в своих родовых общинах и зачастую приезжали из далёких земель, прежде чем поселиться в одном из княжеских городов, где они имели возможность торговать и заниматься ремеслом в промежутках между военными походами. Помимо княжеской дружины значительную, но менее боеспособную и временную часть войска могло составлять ополчение из числа мужчин местных племён, входивших в состав Руси (ополченцы привлекались по договорённости с местными «племенными» князьями, либо в индивидуальном порядке, за небольшую плату и перспективу военной добычи и возможность подъёма социального статуса до княжеского дружинника).


[[Файл:Атака дружины древних русских воинов, X век. Худ. Олег Фёдоров.jpg|thumb|300px|left|Атака дружины русских воинов, IX-X век. Худ. Олег Фёдоров]]
В плане боевой тактики русская армия IX—X веков представляла собой «морскую пехоту», которая использовала приёмы, типичные для эпохи викингов: главным способом ведения боевых действий были внезапные и неожиданные десанты на слабо защищённые поселения противника на берегах морей и рек. При необходимости вставать в оборону использовалось построение «стена щитов». Боевой конницы у русов в эпоху Рюрика ещё не было: знатные конные воины в заметном количестве стали появляться лишь в начале X века при князе Олеге, [[Крупные российские проекты (Святослав I, 962-972)#Русская конница|массовая конница появилась при князе Святославе I Храбром]], а [[Крупные российские проекты (Владимир I, 978-1015)#Конное русское войско|преимущественно конным русское войско стало при Владимире I Святом]]. Долго осаждать серьёзно укреплённые города русы ещё не умели, осадные орудия в русском войске появились, предположительно, также во времена Святослава I.
Организационно и технически русское войско времён Рюрика представляло собой княжескую дружину, вооружённую и одоспешенную по скандинавскому образцу (топоры и копья, мечи только у самых богатых и знатных воинов, кольчуги и [[rwp:Норманнский шлем|норманнские шлемы]], круглые щиты). Основой дружины были варяги (выходцы из Скандинавии и, возможно, Северной Германии и славянского южного берега Балтики). В это варяжское войско, вероятно, достаточно рано начали интегрироваться славяне, а также представители финно-угорских и балтских племён. В дружину набирались преимущественно профессиональные воины и торговцы-мореплаватели (которые по тем временам могли легко заниматься как торговлей, так и грабежом). Дружинники оставляли прежнюю жизнь в своих родовых общинах и зачастую приезжали из далёких земель, прежде чем поселиться в одном из княжеских городов, где они имели возможность торговать и заниматься ремеслом в промежутках между военными походами. Помимо княжеской дружины значительную, но менее боеспособную и временную часть войска могло составлять ополчение из числа мужчин местных племён, входивших в состав Руси (ополченцы привлекались по договорённости с местными «племенными» князьями, либо в индивидуальном порядке, за небольшую плату и перспективу военной добычи и возможность подъёма социального статуса до княжеского дружинника).


В плане боевой тактики русская армия IX-X веков представляла собой «морскую пехоту», которая использовала приёмы, типичные для эпохи викингов: главным образом, это были внезапные и неожиданные десанты на слабо защищённые поселения противника на берегах морей и рек. В случае серьёзного сопротивления воины чаще всего отступали и искали возможности для нового нападения, а при необходимости вставать в жёсткую оборону или атаковать серьёзного противника использовалось построение «стена щитов». Боевой конницы у русов в эпоху Рюрика ещё не было: знатные конные воины в заметном количестве стали появляться лишь в начале X века при князе Олеге, [[Крупные_российские_проекты_(Святослав_I,_962-972)#Русская_конница|массовая конница появилась при князе Святославе I Храбром]], а [[Крупные_российские_проекты_(Владимир_I,_978-1015)#Конное_русское_войско|преимущественно конным русское войско стало при Владимире I Святом]]. Долго осаждать серьёзно укреплённые города русы ещё не умели, осадные орудия в русском войске появились, предположительно, также во времена Святослава I.
Основой древнерусского флота были длинные и относительно плоскодонные суда, способные к передвижению по неглубоким участкам рек и перетаскиванию с помощью мускульной силы по волокам между реками. Русские ладьи (лодьи) были похожи на военные корабли викингов (драккары) либо скандинавские торговые корабли (кнорры), однако имели более высокую осадку и, вероятно, были меньше и легче. В Ладоге, которая была «глубоководным портом» в устье Волхова, воины и торговцы, перемещавшиеся между Русью и Скандинавией, зачастую пересаживались с речных судов на суда морского класса. По византийским источникам также известно, что русские торговые и военные флотилии включали в себя большое количество «моноксилов» — лодок-однодревок, то есть сделанных из цельного ствола большого дерева.


Флот и войско Рюрика после его смерти достались в управление Олегу Вещему, воеводе и опекуну малолетнего князя Игоря, сына Рюрика. С помощью накопленных ранее сил Олег совершил в 882 году поход на Днепр, в результате которого присоединил Смоленск, Любеч и Киев, окончательно объединив тем самым Северную и Южную Русь.
Флот и войско Рюрика после его смерти достались в управление Олегу Вещему, опекуну и воеводе малолетнего князя Игоря, сына Рюрика. С помощью накопленных ранее сил князь-регент Олег совершил в 882 году поход на Днепр, в результате которого присоединил города Смоленск, Любеч и Киев, окончательно объединив тем самым Северную и Южную Русь.


== Крупнейшие мероприятия и проекты комплексного развития территорий ==
== Крупнейшие мероприятия и проекты комплексного развития территорий ==
Строка 93: Строка 96:


=== Призвание варягов ===
=== Призвание варягов ===
Согласно русским летописям, история Русской Земли начинается с того, что в 852 году, когда начал царствовать [византийский император] Михаил, стала прозываться Русская Земля», то есть в это время стала известна страна с таким названием. По западным источникам – франкским [[rwp:Бертинские анналы|Бертинским анналам]] – уже в 839 году существовал некий русский правитель «Хакан Рос» (что, видимо, переводится как «[[rwp:Каган|каган]] росов»),<ref>«Каган» был главным титулом верховного правителя у славян начиная с эпохи нашествия авар на рубеже VI-VII веков, когда большинство славян были подчинены аварским каганам. Этот титул существовал в IX-XI веках наряду с титулом «князь», имевшим, предположительно славянское происхождение (так именовались правители раннего западнославянского государства – Великой Моравии). На Руси титул «каган» употреблялся вплоть до конца правления Ярослава I Мудрого в середине XI века, после чего окончательно уступил место титулу «князь».</ref> о котором рассказали его послы ([http://histrf.ru/read/articles/piervoie-russkoie-posol-stvo-v-konstantinopolie-event «послы народа Рос»]), считающиеся первыми представителями народа [[rwp:Русь (народ)|русь]], упомянутыми в исторических источниках – эти послы первоначально направились к византийскому императору [[rwp:Феофил (император)|Феофилу]] в Константинополь, однако на обратном пути оказались у франкского короля [[rwp:Людовик I Благочестивый|Людовика I Благочестивого]] в Ингельгейме, причём их приняли за «свеонов», то есть шведов, что говорит о варяжском происхождении послов (и по крайней мере части первых русов). В 860 году, по греческим источникам, «народ Рос» совершил разорительный поход на окрестности Константинополя, столицы Ромейской Империи (Византии) – по мнению греков, город был спасён чудом, «варвары» отступили восвояси.<ref>По русским летописям, это произjшло после того, как греческий священники во главе с патриархом Фотием омочили в море Ризу Пресвятой Богородицы, началась буря, и русь вынуждена была отступить.</ref>
Согласно русским летописям, история Русской Земли начинается с того, что в 852 году, когда начал царствовать [византийский император] Михаил, стала прозываться Русская Земля», то есть в это время стала известна страна с таким названием. По западным источникам – франкским [[rwp:Бертинские анналы|Бертинским анналам]] – уже в 839 году существовал некий русский правитель «Хакан Рос» (что, видимо, переводится как «[[rwp:Каган|каган]] росов»),<ref>«Каган» был главным титулом верховного правителя у славян начиная с эпохи нашествия авар на рубеже VI-VII веков, когда большинство славян были подчинены аварским каганам. Этот титул существовал в IX-XI веках наряду с титулом «князь», имевшим, предположительно славянское происхождение (так именовались правители раннего западнославянского государства – Великой Моравии). На Руси титул «каган» употреблялся вплоть до конца правления Ярослава I Мудрого в середине XI века, после чего окончательно уступил место титулу «князь».</ref> о котором рассказали его послы ([http://histrf.ru/read/articles/piervoie-russkoie-posol-stvo-v-konstantinopolie-event «послы народа Рос»]), считающиеся первыми представителями народа [[rwp:Русь (народ)|русь]], упомянутыми в исторических источниках – эти послы первоначально направились к византийскому императору [[rwp:Феофил (император)|Феофилу]] в Константинополь, однако на обратном пути оказались у франкского короля [[rwp:Людовик I Благочестивый|Людовика I Благочестивого]] в Ингельгейме, причём их приняли за «свеонов», то есть шведов, что говорит о варяжском происхождении послов (и по крайней мере части первых русов). В 860 году, по греческим источникам, «народ Рос» совершил разорительный поход на окрестности Константинополя, столицы Ромейской Империи (Византии) – по мнению греков, город был спасён чудом, «варвары» отступили восвояси.<ref>По русским летописям, это произошло после того, как греческие священники во главе с патриархом Фотием омочили в море Ризу Пресвятой Богородицы, сразу началась буря, и русь вынуждена была отступить.</ref>


Таким образом, уже в 830-е – 850-е годы на территории будущего Древнерусского государства (самоназвание – Русская Земля) существовали некие лидеры и мощные политические структуры, способные организовывать посольства в европейские империи и крупные военные походы. Причём эти политические структуры, судя по всему, распространялись как на Северную Русь (в пользу чего говорит скандинавское родство послов народа Рос), так, по крайней мере частично, и на будущую Южную Русь (через которую должны были проходить и войска и посольства народа Рос, чтобы оказаться в Царьграде). По-видимому, можно говорить о существовании Древнерусского государства или протогосударства уже в то время: оно было организовано на землях вдоль путей «из варяг в арабы» (Волжский путь) и «из варяг в греки» (Днепровский путь), которые в северной своей части сходились в районе варяжского поселения Ладога. Движущей силой и главными заинтересованными лицами в формировании единой власти вдоль этих торговых путей были варяги-скандинавы, которые с конца VIII века (когда, как считается, стартовала Эпоха викингов) начали вести через реки восточной Европы обширную торговлю с Ромейской Империей и Арабским Халифатом (через Волжский торговый путь в Европу в то время массово поступала серебряная арабская монета). При этом, по-видимому, варяжские военные вожди (конунги)  быстро начали интегрировать в свои дружины славян, которые были близки в то время к скандинавам по внешности и языческим обычаям, и не слишком далеки по языку.
Таким образом, уже в 830-е – 850-е годы на территории будущего Древнерусского государства (самоназвание – Русская Земля) существовали некие лидеры и мощные политические структуры, способные организовывать посольства в европейские империи и крупные военные походы. Причём эти политические структуры, судя по всему, распространялись как на Северную Русь (в пользу чего говорит скандинавское родство послов народа Рос), так, по крайней мере частично, и на будущую Южную Русь (через которую должны были проходить и войска и посольства народа Рос, чтобы оказаться в Царьграде). По-видимому, можно говорить о существовании Древнерусского государства или протогосударства уже в то время: оно было организовано на землях вдоль путей «из варяг в арабы» (Волжский путь) и «из варяг в греки» (Днепровский путь), которые в северной своей части сходились в районе варяжского поселения Ладога. Движущей силой и главными заинтересованными лицами в формировании единой власти вдоль этих торговых путей были варяги-скандинавы, которые с конца VIII века (когда, как считается, стартовала Эпоха викингов) начали вести через реки восточной Европы обширную торговлю с Ромейской Империей и Арабским Халифатом (через Волжский торговый путь в Европу в то время массово поступала серебряная арабская монета). При этом, по-видимому, варяжские военные вожди (конунги)  быстро начали интегрировать в свои дружины славян, которые были близки в то время к скандинавам по внешности и языческим обычаям, и не слишком далеки по языку.
Строка 101: Строка 104:
Согласно «Повести временных лет», в 859 году славянские и финно-угорские племена, жившие на севере будущей Русской Земли, изгнали ''«варягов из заморья»'', которые приходили и ''«взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с веси, и с кривичей»''. В то же самое время на юге будущей Русской Земли ''«хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма»''. По летописям не ясно, были ли в то время данниками остальные восточнославянские племена – дреговичи, древляне, волыняне и белые хорваты, жившие глубоко в лесах на западе будущей Руси (возможно, уже тогда они были в даннической зависимости от южнорусского политического центра, который мог организовать поход на Царьград 860 года).
Согласно «Повести временных лет», в 859 году славянские и финно-угорские племена, жившие на севере будущей Русской Земли, изгнали ''«варягов из заморья»'', которые приходили и ''«взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с веси, и с кривичей»''. В то же самое время на юге будущей Русской Земли ''«хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма»''. По летописям не ясно, были ли в то время данниками остальные восточнославянские племена – дреговичи, древляне, волыняне и белые хорваты, жившие глубоко в лесах на западе будущей Руси (возможно, уже тогда они были в даннической зависимости от южнорусского политического центра, который мог организовать поход на Царьград 860 года).


Восстание против варягов на севере привело к тому, что славяне и их финно-угорские соседи освободились от дани, однако быстро обнаружили, что поддерживать безопасность границ и внутренний мир без единого государства тяжело. Избрать себе качестве правителя какого-то представителя местных племён, не ущемив при этом интересы всех остальных, также было затруднительно.
Восстание против варягов на севере привело к тому, что славяне и их финно-угорские соседи освободились от дани, однако быстро обнаружили, что поддерживать безопасность границ и внутренний мир без единого государства тяжело. Избрать себе в качестве правителя какого-то представителя местных племён, не ущемив при этом интересы всех остальных, также было затруднительно.


Кроме того, очевидно, северные племена были к тому моменту уже кровно заинтересованы в продолжении выгодной для них транзитной торговли между Европой, Византией и Арабским Халифатом, а поддерживать эту торговлю без посредничества варягов не представлялось возможным.  
Кроме того, очевидно, северные племена были к тому моменту уже кровно заинтересованы в продолжении выгодной для них транзитной торговли между Европой, Византией и Арабским Халифатом, а поддерживать эту торговлю без посредничества варягов не представлялось возможным.  


Наконец, судя по походу на Царьград 860 года, в Южной Руси остался достаточно мощный центр политической силы, способный организовать подобные военные мероприятия, и потому угрожавший в том числе и возвращением на север варягов с юга (куда, вероятно, часть из низ была изгнана – возможно, эти изгнанники и пошли войной на Византию).<ref>Авторы «Повести временных лет», по-видимому, ошибочно датировали поход руси на Царьград 860 года под 866 годом, а также приписали этот поход Аскольду и Диру, «не родственникам, но боярам» князя Рюрика, которые после 864 году отделились от Рюрика, приплыли в Киев, взяли там власть, отложившись от Рюрика. По Новгородской первой летописи (основа которой написана ранее ПВЛ) Аскольд и Дир правили в Киеве уже после похода руси на Царьград, и до завоевания Киева Олегом Вещим, преемником Рюрика.</ref>
Наконец, судя по походу на Царьград 860 года, в Южной Руси остался достаточно мощный центр политической силы, способный организовать подобные военные мероприятия, и потому угрожавший в том числе и возвращением на север варягов с юга (куда, вероятно, часть из них была изгнана – возможно, эти изгнанники и пошли войной на Византию).<ref>Авторы «Повести временных лет», по-видимому, ошибочно датировали поход руси на Царьград 860 года под 866 годом, а также приписали этот поход Аскольду и Диру, «не родственникам, но боярам» князя Рюрика, которые после 864 году отделились от Рюрика, приплыли в Киев, взяли там власть, отложившись от Рюрика. По Новгородской первой летописи (основа которой написана ранее ПВЛ), Аскольд и Дир правили в Киеве уже после похода руси на Царьград, и до завоевания Киева Олегом Вещим, преемником Рюрика.</ref>


В результате, по версии [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повести временных лет»] племенные союзы чуди, словен, кривичей и веси приняли совместное решение призвать себе в князья варягов из народа русь – братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Вот как об этом рассказывает летопись:
В результате, по версии [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повести временных лет»] племенные союзы чуди, словен, кривичей и веси приняли совместное решение призвать себе в князья варягов из народа русь – братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Вот как об этом рассказывает летопись:
Строка 111: Строка 114:
{{quote|1=''В год 6370 (862). И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить…''}}
{{quote|1=''В год 6370 (862). И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить…''}}


Поздние русские источники XV-XVIII веков связывают призвание варягов с именем Гостомысла,<ref>Известен по перечню посадников Новгородских конца XV века, а также по «Сказанию о князьях Владимирских» конца XV – начала XVI веков, «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» XVII века и выпискам историка XVIII века Василия Татищева из утерянной «Иоакимовской летописи», предположительно написанной в начале X века. Достоверность всех этих источников, кроме перечня посадников, вызывает большие сомнения – по большей части, сведения о древнейших временах в истории Руси носят там чисто легендарный характер. Историки привлекают сведения из этих источников с осторожностью и оговорками.</ref> новгородского старейшины, дочь которого Умила называется в качестве матери Рюрика, Синеуса и Трувора. Возможно, новгородский Гостомысл – это чисто легендарная фигура (вместе с тем, известен вождь западных славян-ободритов Гостомысл, погибший в 844 году). Однако сама возможность того, что часть местных элит Северной Руси в какой-то момент решили призвать к себе варяжских князей, возможно связанных с ними не только экономическими и политическими интересами, но и родственными узами, выглядит вполне реальной (известно, что варяги-скандинавы к тому моменту присутствовали в землях будущей Руси уже на протяжении нескольких поколений).
Поздние русские источники XV-XVIII веков связывают призвание варягов с именем Гостомысла,<ref>Известен по перечню посадников Новгородских конца XV века, а также по «Сказанию о князьях Владимирских» конца XV – начала XVI веков, «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» XVII века и выпискам историка XVIII века Василия Татищева из утерянной «Иоакимовской летописи», предположительно написанной в начале X века. Достоверность всех этих источников, кроме перечня посадников, вызывает большие сомнения – по большей части, сведения о древнейших временах в истории Руси носят там чисто легендарный характер. Историки привлекают сведения из этих источников с осторожностью и оговорками.</ref> новгородского старейшины, дочь которого Умила называется в качестве матери Рюрика, Синеуса и Трувора. Возможно, новгородский Гостомысл – это чисто легендарная фигура (вместе с тем, известен вождь западных славян-ободритов Гостомысл, погибший в 844 году). Однако сама возможность того, что часть местных элит Северной Руси в какой-то момент решила призвать к себе варяжских князей, возможно связанных с ней не только экономическими и политическими интересами, но и родственными узами, выглядит вполне реальной (известно, что варяги-скандинавы к тому моменту присутствовали в землях будущей Руси уже на протяжении нескольких поколений).


Рюрик и его братья, судя по всему, сумели достаточно быстро навести порядок в северной Русской Земле, хотя поздние источники (Татищевские известия) и сообщают о восстание в Новгороде против Рюрика во главе с с неким Вадимом Храбрым под 864 годом (возможно, это поздняя фольклорная или литературная легенда). Очевидно, возвращение единой княжеской власти помогло также восстановить международную торговлю (о чем свидетельствует [[#Столица Руси в Ладоге|восстановление Рюриком Ладоги]] и [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|строительство им Новгорода]], а также большое количество кладов серебряных монет вдоль Волжского торгового пути, относящихся, предположительно, к третьей четверти IX века).
Рюрик и его братья, судя по всему, сумели достаточно быстро навести порядок в северной Русской Земле, хотя поздние источники (Татищевские известия) и сообщают о восстании в Новгороде против Рюрика во главе с неким Вадимом Храбрым под 864 годом (возможно, это поздняя фольклорная или литературная легенда). Очевидно, возвращение единой княжеской власти помогло также восстановить международную торговлю (о чём свидетельствуют [[#Столица Руси в Ладоге|восстановление Рюриком Ладоги]] и [[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|строительство им Новгорода]], а также большое количество кладов серебряных монет вдоль Волжского торгового пути, относящихся, предположительно, к третьей четверти IX века).


Таким образом, хотя Рюрик и не был, скорее всего, первым правителем Русской Земли, он основал здесь устойчивую традицию власти (более русских князей отсюда уже не изгоняли), а также кардинально расширил границы юго-западе и востоке, взяв под контроль северные участки бассейнов Западной Двины (в районе Полоцка) и Волги (в районе Ростова), а также часть течения Оки (в районе Мурома). Наконец, родив незадолго до своей смерти в 879 году сына Игоря, Рюрик основал династию Рюриковичей, которая правила впоследствии русскими землями более 7 веков. Наконец, Рюрик сформировал [[#Войско и флот Рюрика|войско и флот Северной Руси]], которые при его преемнике Олеге Вещем (воеводе и опекуне малолетнего Игоря) окончательно присоединили к Северной Руси земли Южной Руси по Днепру (Смоленск, Любеч и Киев) в 882 году, после чего единое Древнерусское государство (с новой столицей в Киеве) сформировалось уже безо всяких сомнений.
Таким образом, хотя Рюрик и не был, скорее всего, первым правителем Русской Земли, он основал здесь устойчивую традицию власти (русских князей отсюда более уже не изгоняли), а также кардинально расширил границы на юго-западе и юго-востоке, взяв под контроль северные участки бассейнов Западной Двины (в районе Полоцка) и Волги (в районе Ростова), а также часть течения Оки (в районе Мурома). Наконец, обретя законного наследника незадолго до своей смерти в 879 году сына Игоря, Рюрик основал династию Рюриковичей, которая правила впоследствии русскими землями более 7 веков. Наконец, Рюрик сформировал [[#Войско и флот Рюрика|войско и флот Северной Руси]], которые при его преемнике Олеге Вещем (воеводе и опекуне малолетнего Игоря) окончательно присоединили к Северной Руси земли Южной Руси по Днепру (Смоленск, Любеч и Киев) в 882 году, после чего единое Древнерусское государство (с новой столицей в Киеве) сформировалось уже безо всяких сомнений.


[[Файл:Ладожская Русь.jpg|thumb|300px|left|Карта Русской Земли времён Рюрика. Показаны упомянутые в летописи города (при этом границы территории, контролируемой вокруг городов, вероятно, несколько преувеличены)]]
[[Файл:Ладожская Русь.jpg|thumb|350px|left|Карта Русской Земли времён Рюрика. Показаны упомянутые в летописи города (при этом границы территории, контролируемой вокруг этих городов, вероятно, несколько преувеличены)]]


===Волостные города Рюрика ===
===Волостные города Рюрика ===
Князь Рюрик, по-видимому, сумел, не только восстановить границы Северной Руси, какими они были при его предшественниках, «[http://histrf.ru/read/articles/piervoie-russkoie-posol-stvo-v-konstantinopolie-event хаканах народа Рос»], но и существенно расширить рубежи своего государства на юго-западе и юго-востоке. Рассказ о призвании варягов [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повесть временных лет»] завершает следующим образом:
Князь Рюрик, по-видимому, сумел не только восстановить границы Северной Руси, какими они были при его предшественниках, «[http://histrf.ru/read/articles/piervoie-russkoie-posol-stvo-v-konstantinopolie-event хаканах народа Рос»], но и существенно расширить рубежи своего государства на юго-западе и юго-востоке. Рассказ о призвании варягов [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 «Повесть временных лет»] завершает следующим образом:


{{quote|1=''[Рюрик] стал раздавать мужам своим волости и города ставить — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренные жители в Новгороде — славяне [словене], в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.''}}
{{quote|1=''[Рюрик] стал раздавать мужам своим волости и города ставить — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренные жители в Новгороде — славяне [словене], в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.''}}


Этот отрывок можно трактовать как указание на то, что славянские земли кривичей (с городом Полоцк), а также финно-угорские земли мери (с городом Ростов)<ref name=rostov>Вероятно, город со славянским названием Ростов в середине IX века ещё не существовал, а возник позднее, при князе Игоре или княгине Ольге, 920-е – 960-е годы. Вместе с тем, к югу от озера Неро (на котром расположен современный Ростов), на реке Сара в VII-X веках существовал более древний город племенной центр мери, остатки которого ныне известны как Сарское Городище. Это древнее поселение можно также условно называть Город Неро или Город Меря (ср. город Белоозеро, названный по Белому озеру, город Ладога, названный по Ладожскому озеру, или город Муром, названный по племени Мурома).</ref> и муромы (с городом Муром) были присоединены Рюриком после того, как он стал единоличным правителем в 864 году.  
Этот отрывок можно трактовать как указание на то, что славянские земли кривичей (с городом Полоцк), а также финно-угорские земли мери (с городом Ростов)<ref name=rostov>Вероятно, город со славянским названием Ростов в середине IX века ещё не существовал, а возник позднее, при князе Игоре или княгине Ольге, 920-е – 960-е годы. Вместе с тем, к югу от озера Неро (на котором расположен современный Ростов), на реке Сара в VII-X веках существовал более древний город племенной центр мери, остатки которого ныне известны как Сарское Городище. Это древнее поселение можно также условно называть Город Неро или Город Меря (ср. город Белоозеро, названный по Белому озеру, город Ладога, названный по Ладожскому озеру, или город Муром, названный по племени Мурома).</ref> и муромы (с городом Муром) были присоединены Рюриком после того, как он стал единоличным правителем в 864 году.  


Таким образом, при Рюрике Древнерусское государство могло расшириться на все ключевые территории будущей Северной Руси – из первоначального очага, который включал в себя район рек и озёр бассейна реки Невы (земли вокруг Ладоги и Новгорода), район Псковско-Чудского озера и реки Великой (земли вокруг Изборска) и район Белого Озера (связанного волоками с Онежским озером, которое через реку Свирь связано с Ладожским).
Таким образом, при Рюрике Древнерусское государство могло расшириться на все ключевые территории будущей Северной Руси – из первоначального очага, который включал в себя район рек и озёр бассейна реки Невы (земли вокруг Ладоги и Новгорода), район Псковско-Чудского озера и реки Великой (земли вокруг Изборска) и район Белого Озера (связанного волоками с Онежским озером, которое через реку Свирь связано с Ладожским).


Волостями (от слова «власть») в Древней Руси называли районы, переданные в управление либо наследственное владение княжеским сыновьям или наместникам. Как правило, в новых волостях создавались укреплённые центры власти. Историки особо выделяют такие вновь основанные «княжеские города» и противопоставляют их более старым «племенным центрам» (как правило, слабее укреплённым, хотя и довольно крупным поселениям), где правили славянские, балтские и финно-угорские князья/старейшины. <ref>Термины «племя» и «племенной» в данном случае условны, они не употреблялись в летописях по отношению к протогосударственным образованиям словен, кривичей, полян, древлян, мери, муромыи т.д., которые, если ориентироваться на летописи, правильнее называть «княжениями»).</ref>  
Волостями (от слова «власть») в Древней Руси называли районы, переданные в управление либо наследственное владение княжеским сыновьям или наместникам. Как правило, в новых волостях создавались укреплённые центры власти. Историки особо выделяют такие вновь основанные «княжеские города» и противопоставляют их более старым «племенным центрам» (как правило, слабее укреплённым, хотя и довольно крупным поселениям), где правили славянские, балтские и финно-угорские князья/старейшины. <ref>Термины «племя» и «племенной» в данном случае условны, они не употреблялись в летописях по отношению к протогосударственным образованиям словен, кривичей, полян, древлян, мери, муромы и т.д., которые, если ориентироваться на летописи, правильнее называть «княжениями»).</ref>  


«Княжеские» и «племенные» центры могли длительное время (на протяжение десятилетий, иногда более века) существовать рядом и конкурировать друг с другом: дань и воинские контингенты с подвластных территорий «княжеские» города собирали напрямую (через наместников главного русского князя), а в «племенных» городах и волостях это происходило через посредство местных князей/старейшин и общин (веча). Считается, что постепенно княжеская власть Рюрика и его потомков везде заменила «племенную» – по мере интеграции земель бывших племенных союзов славян, финно-угров и балтов в Древнерусское государство. При Рюрике, по-видимому, таким образом были полностью интегрированы земли ильменских словен, а возможно, также и белозёрской веси (в районе Белоозера) и северных кривичей (в районе Изборска).<ref name=krivichi>Некоторые исследователи, например Антон Горский, указывают, что аргументы в пользу выделения северных («псковских») кривичей как отдельной группы славян именно кривичского происхождение недостаточны убедительны. Возможно, что древнее население будущей Псковской земли в конце I - начале II тысячелетий следует рассматривать как часть (ильменских) словен (возможно даже как их наиболее раннюю по времени возникновения часть).</ref>
«Княжеские» и «племенные» центры могли длительное время (на протяжение десятилетий, иногда более века) существовать рядом и конкурировать друг с другом: дань и воинские контингенты с подвластных территорий «княжеские» города собирали напрямую (через наместников главного русского князя), а в «племенных» городах и волостях это происходило через посредство местных князей/старейшин и общин (веча). Считается, что постепенно княжеская власть Рюрика и его потомков везде заменила «племенную» – по мере интеграции земель бывших племенных союзов славян, финно-угров и балтов в Древнерусское государство. При Рюрике, по-видимому, таким образом были полностью интегрированы земли ильменских словен, а возможно, также и белозёрской веси (в районе Белоозера) и северных кривичей (в районе Изборска).<ref name=krivichi>Некоторые исследователи, например Антон Горский, указывают, что аргументы в пользу выделения северных («псковских») кривичей как отдельной группы славян именно кривичского происхождение недостаточны убедительны. Возможно, что древнее население будущей Псковской земли в конце I - начале II тысячелетий следует рассматривать как часть (ильменских) словен (возможно даже как их наиболее раннюю по времени возникновения часть).</ref>
Строка 134: Строка 137:
Таким образом, согласно летописям, во времена Рюрика в подвластной ему части Русской Земли, помимо столичных городов ('''[[#Столица Руси в Ладоге|Ладога]]''' и '''[[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|Новгород/Рюриково Городище]]''') существовали следующие волостные города<ref>Из летописи не вполне ясно, какие именно из них «поставил» Рюрик, какие были им завоёваны, а какие «достались в наследство» от предыдущих «варягов из заморья» (изгнанных в ходе восстания северных племён 859 года)</ref>:
Таким образом, согласно летописям, во времена Рюрика в подвластной ему части Русской Земли, помимо столичных городов ('''[[#Столица Руси в Ладоге|Ладога]]''' и '''[[#Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)|Новгород/Рюриково Городище]]''') существовали следующие волостные города<ref>Из летописи не вполне ясно, какие именно из них «поставил» Рюрик, какие были им завоёваны, а какие «достались в наследство» от предыдущих «варягов из заморья» (изгнанных в ходе восстания северных племён 859 года)</ref>:


* '''Белоозеро (ныне Белозерск)''' – изначально, предположительно, «племенной» центр финно-угорской веси (вепсов), ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Синеуса, брата Рюрика (Синеус правил здесь между 862 и 864 годами). По сообщению летописца XVI века Кирилло-Белозерского монастыря, местом поселения Синеуса была известная с XV века волость Киснема, расположенная на северном берегу Белого озера (''«Синеус сиде у нас на Киснеме»''). Следы летописного города IX века, однако, не найдены археологами ни на Киснеме, ни в других соседних местах. Известный археологам древнерусский город Белоозеро возник в этом только в середине X века и располагался он на правом берегу вытекающей из озера реки Шексны, в 17 километрах восточнее от нынешнего Белозерска (который был [[Крупные_российские_проекты_(Дмитрий_I,_1359-1389)#Перенос_Белозерска_на_современное_место|основан на современном месте в 1362-1364 годах]] после того, как старый город на Шексне [[Крупные_российские_проекты_(Иван_II,_1353-1359)#Устранение_последствий_пандемии_чумы_(Чёрной_смерти)|вымер в результате эпидемии чумы 1552-1553 годов]]). Тем не менее, полностью существование города Белоозеро в IX веке не опровергнуто: отсутствие его следов может свидетельствовать о том, что город как резиденция князя Синеуса и, позднее, наместников Рюрика был значимым политическим центром сравнительно недолго: если в начале правления Рюрика и его братьев основная ветка Волжского торгового пути, вероятно, проходила через Ладожское озеро, реку Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро, и, наконец, реку Шексну, впадающую в Волгу, то в конце правления Рюрика, когда были присоединены Ростовская и Муромская земли, был освоен более удобный и безопасный южный путь на Верхнюю Волгу – через озеро Ильмень, реку Мсту, Вышний Волочёк и реку Тверцу. Также возможно, что город Белоозеро времён Синеуса находился вообще не на Белом озере, а на довольно значительном удалении от него. Некоторые исследователи отождествляют с Белоозером торгово-ремесленное поселение Крутик площадью 0,4 гектара, обнаруженное в 1939 году в 25 км к югу от Белого озера на реке Шексне, датируемое второй половиной IX – третьей четвертью X веков.<sup>[http://www.zdravrussia.ru/city/severozapadnyj/?nnew=2340]</sup>
* '''Белоозеро (ныне Белозерск)''' – изначально, предположительно, «племенной» центр финно-угорской веси (вепсов), ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Синеуса, брата Рюрика (Синеус правил здесь между 862 и 864 годами). По сообщению летописца XVI века Кирилло-Белозерского монастыря, местом поселения Синеуса была известная с XV века волость Киснема, расположенная на северном берегу Белого озера (''«Синеус сиде у нас на Киснеме»''). Следы летописного города IX века, однако, не найдены археологами ни на Киснеме, ни в других соседних местах. Известный археологам древнерусский город Белоозеро возник только в середине X века и располагался он на правом берегу вытекающей из озера реки Шексны, в 17 километрах восточнее от нынешнего Белозерска (который был [[Крупные_российские_проекты_(Дмитрий_I,_1359-1389)#Перенос_Белозерска_на_современное_место|основан на современном месте в 1362-1364 годах]] после того, как старый город на Шексне [[Крупные_российские_проекты_(Иван_II,_1353-1359)#Устранение_последствий_пандемии_чумы_(Чёрной_смерти)|вымер в результате эпидемии чумы 1552—1553 годов]]). Тем не менее полностью существование города Белоозеро в IX веке не опровергнуто: отсутствие его следов может свидетельствовать о том, что город как резиденция князя Синеуса и, позднее, наместников Рюрика был значимым политическим центром сравнительно недолго: если в начале правления Рюрика и его братьев основная ветка Волжского торгового пути, вероятно, проходила через Ладожское озеро, реку Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро, и, наконец, реку Шексну, впадающую в Волгу, то в конце правления Рюрика, когда были присоединены Ростовская и Муромская земли, был освоен более удобный и безопасный южный путь на Верхнюю Волгу – через озеро Ильмень, реку Мсту, Вышний Волочёк и реку Тверцу. Также возможно, что город Белоозеро времён Синеуса находился вообще не на Белом озере, а на довольно значительном удалении от него. Некоторые исследователи отождествляют с Белоозером торгово-ремесленное поселение Крутик площадью 0,4 гектара, обнаруженное в 1939 году в 25 км к югу от Белого озера на реке Шексне, датируемое второй половиной IX – третьей четвертью X веков.<sup>[http://www.zdravrussia.ru/city/severozapadnyj/?nnew=2340]</sup>


* '''Избореск (Изборск)''' – изначально «племенной» центр северных («псковской») кривичей,<ref name=krivichi/> ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Трувора, брата Рюрика (Трувор правил здесь между 862 и 864 годами). В отличие от Белоозера, Изборск не был заброшен или перенесён, и не превратился в малозначимое поселение, однако к началу-середине X века всё-таки уступил роль волостного центра соседнему Плескову (Пскову), расположенному в более выгодном месте на реке Великой. При Ярославе I Мудром Изборск [[Крупные_российские_проекты_(Ярослав_I,_1015-1054)#Детинец_и_окольный_город_Изборска|был реконструирован, получив более мощные укрепления детинца и окольного города]].
* '''Избореск (Изборск)''' – изначально «племенной» центр северных («псковских») кривичей,<ref name=krivichi/> ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Трувора, брата Рюрика (Трувор правил здесь между 862 и 864 годами). В отличие от Белоозера, Изборск не был заброшен или перенесён, и не превратился в малозначимое поселение, однако к началу-середине X века всё-таки уступил роль волостного центра соседнему Плескову (Пскову), расположенному в более выгодном месте на реке Великой. При Ярославе I Мудром Изборск [[Крупные_российские_проекты_(Ярослав_I,_1015-1054)#Детинец_и_окольный_город_Изборска|был реконструирован, получив более мощные укрепления детинца и окольного города]].


* '''Полотеск (Полоцк)''' – «племенной» центр кривичей-полочан – западной части обширного кривического племенного союза. Древнейшая часть Полоцка располагалась на северном берегу реки Полоты, вблизи её впадения в Западную Двину, и была заселена славянами уже около 780 года (ранее на этом месте было поселение банцеровской культуры – днепровских балтов). К концу IX – началу X веков город имел очень большую для тех времён площадь – 8 га, что, возможно, делало его крупнейшим в Северной Руси. При Рюрике, как следует из текста ПВЛ, в Полоцке был посажен один из княжеских «мужей»-наместников. Возможно, интенсивный рост города в это время был связан именно с его превращением в волостную столицу.
* '''Полотеск (Полоцк)''' – «племенной» центр кривичей-полочан – западной части обширного кривического племенного союза. Древнейшая часть Полоцка располагалась на северном берегу реки Полоты, вблизи её впадения в Западную Двину, и была заселена славянами уже около 780 года (ранее на этом месте было поселение банцеровской культуры – днепровских балтов). К концу IX – началу X веков город имел очень большую для тех времён площадь – 8 га, что, возможно, делало его крупнейшим в Северной Руси. При Рюрике, как следует из текста ПВЛ, в Полоцке был посажен один из княжеских «мужей»-наместников. Возможно, интенсивный рост города в это время был связан именно с его превращением в волостную столицу.
Строка 142: Строка 145:
* '''Ростов («Старый Ростов», Сарское Городище, возможное изначальное название – город Меря или город Неро)'''<ref name=rostov/> – «племенной» центр финно-угорской мери, изначально расположенный, предположительно, на реке Сара, которая впадает с юга в озере Неро. Подробно изученное археологами поселение известно как Сарское Городище. Значение города было обусловлено его положением на торговых путях. Из озеро Неро вытекает на север река Вёкса, которая после слияния с рекой Устье называется Которосль и впадает в Волгу. Через озеро Неро и Которосль в IX-X веках шла одна из веток Волжского торгового пути. К югу от Ростова по дороге или через волок можно было попасть на Плещеево озеро, где находился город Клещин – изначально ещё одно мерянское поселение. Из Плещеева озера вытекает другая река Вёкса, впадающая в озеро Сёмино, из которого вытекает река Нерль, впадающая в Волгу. Вместе с тем, на востоке от Плещеева озера находятся истоки ещё одной реки Нерли, которая впадает в Клязьму, которая впадает в Оку. Этот последний маршрут, Верхняя Волга – Нерль (приток Оки) – Вёкса – Плещеево Озеро – волок – Нерль (приток Клязьмы) – Клязьма – Ока – Средняя Волга, был в конце VIII и в IX веках самой удобной, безопасной и часто используемой веткой Волжского торгового пути (здесь найдено наибольшее количество кладов с серебряными арабскими монетами-дирхемами).<sup>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Волжский_торговый_путь]</sup> Город между озёрами Неро и Плещеевым, таким образом, позволял контролировать сразу две важных ветки Волжского торгового пути, по которым можно было обойти большую северную излучину Волги, где река была широка и опасна. Согласно ПВЛ, Рюрик посадил в Ростове одного из своих из княжеских «мужей»-наместников – видимо, это произошло не сразу после призвания варягов в 862 году (либо объединения власти в руках одного Рюрика в 864 году), а несколько позднее, после того как земли мери (Ростовская и Муромская волости) были окончательно присоединены к государству Рюрика (что могло произойти в конце 860-х либо в 870-х годах).<ref>До присоединения мери, возможно, подданным Рюрика приходилось чаще пользоваться самой северной веткой Волжского торгового пути – через Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро и Шексну, – который шёл через город Белоозеро, где недолго правил брат Рюрика Синеус.</ref> Славянское название Ростов (притяжательная форма от имени Рост/Роста) город мог получить уже во времена Рюрика, когда вместе с варягами в земли мери впервые начали массово проникать славяне (ильменские словене и кривичи). По другой версии, город в IX веке назывался иначе, по-мерянски, а Ростовом был назван один из смешанных славянско-мерянских посёлков на северном берегу озера Неро, возникший при князе Игоре Рюриковиче в 920-е– 930-е годы, когда в относительно безопасные и плодородные земли Волго-Окского междуречья начали массово переселяться славяне не только с запада, но и с юга (вятичи и северяне, попавшие в то время под удары кочевников-печенегов, пришедших на границы Руси). При княгине Ольге этот новый славянский Ростов стал крупным укреплённым городом, а после 988 года – центром Ростовской волости (сюда был посажен править Ярослав Мудрый, один из сыновей Владимира I Великого и сам будущий новгородский и киевский князь).
* '''Ростов («Старый Ростов», Сарское Городище, возможное изначальное название – город Меря или город Неро)'''<ref name=rostov/> – «племенной» центр финно-угорской мери, изначально расположенный, предположительно, на реке Сара, которая впадает с юга в озере Неро. Подробно изученное археологами поселение известно как Сарское Городище. Значение города было обусловлено его положением на торговых путях. Из озеро Неро вытекает на север река Вёкса, которая после слияния с рекой Устье называется Которосль и впадает в Волгу. Через озеро Неро и Которосль в IX-X веках шла одна из веток Волжского торгового пути. К югу от Ростова по дороге или через волок можно было попасть на Плещеево озеро, где находился город Клещин – изначально ещё одно мерянское поселение. Из Плещеева озера вытекает другая река Вёкса, впадающая в озеро Сёмино, из которого вытекает река Нерль, впадающая в Волгу. Вместе с тем, на востоке от Плещеева озера находятся истоки ещё одной реки Нерли, которая впадает в Клязьму, которая впадает в Оку. Этот последний маршрут, Верхняя Волга – Нерль (приток Оки) – Вёкса – Плещеево Озеро – волок – Нерль (приток Клязьмы) – Клязьма – Ока – Средняя Волга, был в конце VIII и в IX веках самой удобной, безопасной и часто используемой веткой Волжского торгового пути (здесь найдено наибольшее количество кладов с серебряными арабскими монетами-дирхемами).<sup>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Волжский_торговый_путь]</sup> Город между озёрами Неро и Плещеевым, таким образом, позволял контролировать сразу две важных ветки Волжского торгового пути, по которым можно было обойти большую северную излучину Волги, где река была широка и опасна. Согласно ПВЛ, Рюрик посадил в Ростове одного из своих из княжеских «мужей»-наместников – видимо, это произошло не сразу после призвания варягов в 862 году (либо объединения власти в руках одного Рюрика в 864 году), а несколько позднее, после того как земли мери (Ростовская и Муромская волости) были окончательно присоединены к государству Рюрика (что могло произойти в конце 860-х либо в 870-х годах).<ref>До присоединения мери, возможно, подданным Рюрика приходилось чаще пользоваться самой северной веткой Волжского торгового пути – через Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро и Шексну, – который шёл через город Белоозеро, где недолго правил брат Рюрика Синеус.</ref> Славянское название Ростов (притяжательная форма от имени Рост/Роста) город мог получить уже во времена Рюрика, когда вместе с варягами в земли мери впервые начали массово проникать славяне (ильменские словене и кривичи). По другой версии, город в IX веке назывался иначе, по-мерянски, а Ростовом был назван один из смешанных славянско-мерянских посёлков на северном берегу озера Неро, возникший при князе Игоре Рюриковиче в 920-е– 930-е годы, когда в относительно безопасные и плодородные земли Волго-Окского междуречья начали массово переселяться славяне не только с запада, но и с юга (вятичи и северяне, попавшие в то время под удары кочевников-печенегов, пришедших на границы Руси). При княгине Ольге этот новый славянский Ростов стал крупным укреплённым городом, а после 988 года – центром Ростовской волости (сюда был посажен править Ярослав Мудрый, один из сыновей Владимира I Великого и сам будущий новгородский и киевский князь).


* '''Муром''' – «племенной» центр финно-угорской муромы на берегу реки Оки, чьи поселения на холмах в районе современного Мурома существовали уже в VIII веке. Из текста ПВЛ не вполне ясно, посадил ли Рюрик в муроме наместника, когда присоединил земли муромы к своему государству, либо здесь правили подвластные Рюрику князья из местного рода. Поскольку это был самый дальний и глухой угол Русской Земли IX-X веков, славяне-земледельцы вслед за варягами начали проникать и селиться здесь довольно поздно, только ближе к середине X века. Возможно, славяно-мерянский Муром возник одновременно со славяно-мерянским Ростовом в 920-930-е годы, и также как и Ростов стал укреплённым большим укреплённым городом при княгини Ольге. Первым известным муромским князем, по поздним источникам (Татищевским известиям) стал святой князь Борис, сын Владимира I, где-то на рубеже X-XI веков. Около 1010 года Бори был переведён отцом в Ростов (откуда Ярослав Мудрый был переведён в Новгород), а в Муроме был посажен святой князь Глеб, младший брат Бориса от той же матери («болгарыни»). Согласно ранним русским летописям и житиям Бориса и Глеба, первым муромским князем был Глеб.
* '''Муром''' – «племенной» центр финно-угорской муромы на берегу реки Оки, чьи поселения на холмах в районе современного Мурома существовали уже в VIII веке. Из текста ПВЛ не вполне ясно, посадил ли Рюрик в Муроме наместника, когда присоединил земли муромы к своему государству, либо здесь правили подвластные Рюрику князья из местного рода. Поскольку это был самый дальний и глухой угол Русской Земли IX-X веков, славяне-земледельцы вслед за варягами начали проникать и селиться здесь довольно поздно, только ближе к середине X века. Возможно, славяно-мерянский Муром возник одновременно со славяно-мерянским Ростовом в 920-930-е годы, и так же, как и Ростов, стал большим укреплённым городом при княгине Ольге. Первым известным муромским князем, согласно поздним источникам (Татищевским известиям), стал святой князь Борис, сын Владимира I, где-то на рубеже X-XI веков. Около 1010 года Борис был переведён отцом в Ростов (откуда Ярослав Мудрый был переведён в Новгород), а в Муроме был посажен святой князь Глеб, младший брат Бориса от той же матери («болгарыни»). Согласно ранним русским летописям и житиям Бориса и Глеба, первым муромским князем был Глеб.


Не вполне ясен статус при Рюрике ключевых городов на Днепре, какими были в то время, согласно летописи, '''Смоленск''' и '''Киев'''. Смоленск был кривичским городом, и смоленские кривичи также могли участвовать в призвании Рюрика на княжение. Аскольд и Дир, »бояре» Рюрика, захватили по версии ПВЛ между 862 и 864 годами Киев, который мог, таким образом войти в державу Рюрика, до того как Аскольд и Дир ''«собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян»'', то есть начали править в Киеве независимо. Кроме того, по данным поздней Никоновской летописи, Аскольд и Дир воевали с Полоцком в 865 году, затем с кривичами в 869 году, затем победили кривичей в 875 году, что можно интерпретировать как подчинение ими кривичей и захват кривичских городов, то есть Полоцка и/или Смоленска. Возможно, при Аскольде и Дире на Днепре к северу от Киева возник город '''Любеч''', как важный порт и/или крепость на границе их владений.
Не вполне ясен статус при Рюрике ключевых городов на Днепре, какими были в то время, согласно летописи, '''Смоленск''' и '''Киев'''. Смоленск был кривичским городом, и смоленские кривичи также могли участвовать в призвании Рюрика на княжение. Аскольд и Дир, »бояре» Рюрика, захватили по версии ПВЛ между 862 и 864 годами Киев, который мог, таким образом войти в державу Рюрика, до того как Аскольд и Дир ''«собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян»'', то есть начали править в Киеве независимо. Кроме того, по данным поздней Никоновской летописи, Аскольд и Дир воевали с Полоцком в 865 году, затем с кривичами в 869 году, победили кривичей в 875 году, что можно интерпретировать как подчинение ими кривичей и захват кривичских городов, то есть Полоцка и/или Смоленска. Возможно, при Аскольде и Дире на Днепре к северу от Киева возник город '''Любеч''' как важный порт и/или крепость на границе их владений.


Кроме того, по более поздним внелетописным источникам во времена Рюрика в Северной Руси также существовали следующие города:
Кроме того, по более поздним внелетописным источникам, во времена Рюрика в Северной Руси также существовали следующие города:


* '''Город Ижора''' – гипотетический «племенной»/княжеский центр в земле племени ижора, к юго-востоку от Финского залива в районе Невы. Известен по спорной Иоакимовской летописи (существующей в виде выписок, сделанных в XVIII веке историком Василием Татищевым из не дошедших до нашего времени рукописей). Согласно Татищевским известиям, жена Рюрика Ефанда Урманская (норвежская княжна, которую Татищев считал сестрой Олега Вещего) родила сына Ингоря (Игоря), тогда Рюрик «даде ей обещанный при море град с Ижорой в вено» (то есть заплатил таким образом положенный семье невесты выкуп за неё). Археологически существование города не подтверждено.
* '''Город Ижора''' – гипотетический «племенной»/княжеский центр на землях племени ижора, к юго-востоку от Финского залива в районе Невы. Известен по спорной Иоакимовской летописи (существующей в виде выписок, сделанных в XVIII веке историком Василием Татищевым из не дошедших до нашего времени рукописей). Согласно Татищевским известиям, жена Рюрика Ефанда Урманская (норвежская княжна, которую Татищев считал сестрой Олега Вещего) родила сына Ингоря (Игоря), тогда Рюрик «даде ей обещанный при море град с Ижорой в вено» (то есть заплатил таким образом положенный семье невесты выкуп за неё). Археологически существование города не подтверждено.


* '''Алаборг (Олонецкое или Сясьское Городище)''' – город, известный по скандинавским сагам. Находился к северу (если плыть водным путём) или у востоку (если идти по суше) от Ладоги. Упоминается в сагах о Хальвдане Эйстейнссоне и Хрольве Пешеходе, персонажи которых соответствуют историческим личностям второй половины IX – начала X веков, то есть времён русских князей Рюрика и Олега (например, норвежский король Харальд Прекрасноволосый, или собственно Хрольв Пешеход, которого многие исследователи отождествляют с норвежским ярлом Рольфом Рёгнвальдссоном, который стал впоследствии Роллоном, первым герцогом Нормандии в северной Франции). Конунги Алаборга были вассальны правителям Ладоги, причём один из них, Эйстейн, осадил Ладогу (по-скандинавски, Альдейгьюборг) и убил в битве ладожского конунга Хергейра.<sup>[https://norse.ulver.com/src/forn/halfdane/ru.html]</sup> По одной версии, Алаборг отождествляется с древним городищем на реке Сясь, возле деревни Городище (река впадает в Ладогу к востоку от Волхова, и по ней, возможно, проходила в древности ветка Волжского торгового пути, альтернативная маршруту через Волхов). На Сясьском городище найдены следы присутствия варягов, чуди и ильменских словен, относящиеся к IX-X векам. По другой версии, Алаборг был поселением близ устья реки Олонки, впадающей на востоке в Ладожское озеро (таким образом, здесь мог быть княжеский центр в Восточном Приладожье) в пользу данной версии говорит возможное происхождение первой части названия города от реки. Сведения саг, веками передавшиеся устно, крайне противоречивы и не считаются особо надёжными, однако могут отражать память о реальной борьбе варяжских правителей либо наместников в Ладоге и Алаборге за контроль над волжским торговым путём и местными племенами чуди, веси и, возможно, корелы (которая тогда жила скорее на противоположном берегу Ладожского озера).
* '''Алаборг (Олонецкое или Сясьское Городище)''' – город, известный по скандинавским сагам. Находился к северу (если плыть водным путём) или к востоку (если идти по суше) от Ладоги. Упоминается в сагах о Хальвдане Эйстейнссоне и Хрольве Пешеходе, персонажи которых соответствуют историческим личностям второй половины IX – начала X веков, то есть времён русских князей Рюрика и Олега (например, норвежский король Харальд Прекрасноволосый, или собственно Хрольв Пешеход, которого многие исследователи отождествляют с норвежским ярлом Рольфом Рёгнвальдссоном, который стал впоследствии Роллоном, первым герцогом Нормандии в северной Франции). Конунги Алаборга были вассальны правителям Ладоги, причём один из них, Эйстейн, осадил Ладогу (по-скандинавски, Альдейгьюборг) и убил в битве ладожского конунга Хергейра.<sup>[https://norse.ulver.com/src/forn/halfdane/ru.html]</sup> По одной версии, Алаборг отождествляется с древним городищем на реке Сясь, возле деревни Городище (река впадает в Ладогу к востоку от Волхова, и по ней, возможно, проходила в древности ветка Волжского торгового пути, альтернативная маршруту через Волхов). На Сясьском городище найдены следы присутствия варягов, чуди и ильменских словен, относящиеся к IX-X векам. По другой версии, Алаборг был поселением близ устья реки Олонки, впадающей на востоке в Ладожское озеро (таким образом, здесь мог быть княжеский центр в Восточном Приладожье) в пользу данной версии говорит возможное происхождение первой части названия города от реки. Сведения саг, веками передававшихся устно, крайне противоречивы и не считаются особо надёжными, однако могут отражать память о реальной борьбе варяжских правителей либо наместников в Ладоге и Алаборге за контроль над волжским торговым путём и местными племенами чуди, веси и, возможно, корелы (которая тогда жила скорее на противоположном берегу Ладожского озера).


Наконец, по данным археологии в IX века, в том числе во времена Рюрика в Северной Руси существовали следующие важные поселения:
Наконец, по данным археологии, в IX веке, в том числе во времена Рюрика в Северной Руси существовали следующие важные поселения:


* '''Городок на Волхове (Холопий городок)''' – по-видимому, изначально славянское городище, возникшее на рубеже VIII-IX веков к северо-востоку от нынешнего Новгорода. Представлял с собой крепость размерами 20х100 м с высотой валов 5—7 метров, к которой примыкало неукреплённое селище (общая площадь поселения составляла 1 га). Здесь была одна из пристаней на Волхове и Волжском торговом пути. Возможно, здесь же был «племенной» центр ильменских словен (до прихода в Приильменье варягов).<ref>Название впервые упоминается в договоре Новгорода с Ганзейским союзом 1270 года, где по-немецки оно звучит как Drelleborch, что соответствует скандинавскому Trelleborg (буквально «Рабский» или «Холопий город»). Возможно, такое название города было дано варягами, первочально невысоко оценивавшими статус местного славянского населения, либо оно возникло уже значительно позже варяжской эпохи IX – первой половины X веков и связано с какими-то другими обстоятельствами. По позднейшей легенде, записанной Сигизмундом Гереберштейном в XVI веке: «Новгородские жёны устав от многолетнего отсутствия мужей, занятых осадой греческого города Корсуни, вышли замуж за рабов. А когда мужья вернулись, рабы попытались не пустить их в город. Новгородцы изгнали их без оружия, взяв дубинки и плётки. Тогда рабы укрылись в месте, которое называлось Холопий городок, но потерпели поражение и понесли от господ заслуженную кару».<sup>[https://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gerberstein/frametext5.htm]</sup></ref>
* '''Городок на Волхове (Холопий городок)''' – по-видимому, изначально славянское городище, возникшее на рубеже VIII-IX веков к северо-востоку от нынешнего Новгорода. Представлял с собой крепость размерами 20 м × 100 м с высотой валов 5-7 м, к которой примыкало неукреплённое селище (общая площадь поселения составляла 1 га). Здесь была одна из пристаней на Волхове и Волжском торговом пути. Возможно, здесь же был «племенной» центр ильменских словен (до прихода в Приильменье варягов).<ref>Название впервые упоминается в договоре Новгорода с Ганзейским союзом 1270 года, где по-немецки оно звучит как Drelleborch, что соответствует скандинавскому Trelleborg (буквально «Рабский» или «Холопий город»). Возможно, такое название города было дано варягами, первочально невысоко оценивавшими статус местного славянского населения, либо оно возникло уже значительно позже варяжской эпохи IX – первой половины X веков и связано с какими-то другими обстоятельствами. По позднейшей легенде, записанной Сигизмундом Герберштейном в XVI веке: «Новгородские жёны устав от многолетнего отсутствия мужей, занятых осадой греческого города Корсуни, вышли замуж за рабов. А когда мужья вернулись, рабы попытались не пустить их в город. Новгородцы изгнали их без оружия, взяв дубинки и плётки. Тогда рабы укрылись в месте, которое называлось Холопий городок, но потерпели поражение и понесли от господ заслуженную кару».<sup>[https://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gerberstein/frametext5.htm]</sup></ref>


* '''Городища на Которосли (Тимерёвское и Петровское городища)''' – два поселения со смешанным варяжско-мерянским населением на реке Которосль, которая связывает озеро Неро (город Ростов) с Волгой. Возникли, очевидно, как пристани на проходящей через Которосль ветке Волжского торгового пути. Возможно, именно здесь в реальности сидели наместники Рюрика в Ростовской земле, а не в мерянском Ростове (Сарском Городище). Общая площадь двух поселений Тимерёвского археологического комплекса составляет до 11 га, что делает Тимирёво кандидатом на роль крупнейшего города Северной Руси IX – середины X веков (однако же, неукреплённого). С середины X века сюда проникает славянское население. После основания в устье Которосли [[Крупные_российские_проекты_(Владимир_I,_978-1015)#Город-крепость_Ярославль|города-крепости Ярославля]] в начале XI века пришли в упадок.
* '''Городища на Которосли (Тимерёвское и Петровское городища)''' – два поселения со смешанным варяжско-мерянским населением на реке Которосль, которая связывает озеро Неро (город Ростов) с Волгой. Возникли, очевидно, как пристани на проходящей через Которосль ветке Волжского торгового пути. Возможно, именно здесь в реальности сидели наместники Рюрика в Ростовской земле, а не в мерянском Ростове (Сарском Городище). Общая площадь двух поселений Тимерёвского археологического комплекса составляет до 11 га, что делает Тимирёво кандидатом на роль крупнейшего города Северной Руси IX – середины X веков (однако же, неукреплённого). С середины X века сюда проникает славянское население. После основания в устье Которосли [[Крупные_российские_проекты_(Владимир_I,_978-1015)#Город-крепость_Ярославль|города-крепости Ярославля]] в начале XI века пришли в упадок.

Текущая версия от 13:09, 28 января 2024

Рюрик I
Аскольд и Дир

Здесь приведены крупные российские проекты, чей масштаб превышает сумму в 10 миллиардов рублей в ценах 2012 года[1], введённые в строй с 862 года по 879 год.

Границы периода обусловлены традиционной летописной датой призвания варягов – Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора – на княжение в Северной Руси (начало периода) и летописной датой смерти Рюрика (окончание периода).[2] В Южной Руси в это время правили Аскольд и Дир, которые, согласно «Повести временных лет», изначально были боярами Рюрика, однако затем отправились на юг, заняли Киев и через какое-то время начали править самостоятельно.

Многие исследователи считают Рюрика мифической фигурой и позднейшим вымыслом летописцев, что, скорее всего, совершенно неверно. Рюрик, согласно летописи, является отцом князя Игоря, существование которого однозначно подтверждается иностранными греческими источниками, а выдумывание предка, который отстоит от реального исторического персонажа всего лишь на одно поколение, является бессмысленным с точки зрения «удревнения рода» и потому маловероятным. Массовая письменность появилась на Руси чуть более чем через 100 лет после смерти Рюрика, после Крещения Руси при его правнуке Владимире I, а сохранение устных семейных преданий о предках вплоть до колена прадедов является вполне обыкновенным явлением. У составителей текстов, которые легли в основу первых русских летописей в начале XI века, была возможность общаться с живыми носителями этих преданий, повествующих о временах за предыдущие 100-150 лет.

В связи с этим, данная статья и дальнейшие статьи о крупных проектах эпохи Древней Руси по умолчанию относятся к летописным сведениям о событиях IX-X веков как в целом верным, но в некоторых случаях неточным или откровенно легендарным. Летописные даты принимаются как условные, с возможным сдвигом по отношению к реальным событиям на несколько лет. Археологические данные и сведения иностранных источников интерпретируются как дополняющие и уточняющие, а в некоторых случаях даже опровергающие летописный рассказ, однако не меняющие кардинально летописную картину русской истории.

Крупные проекты других периодов истории Родины можно посмотреть здесь: до 862, 862-879, 879-912, 912-945, 945-962, 962-972, 972-978, 978-1015, 1015-1054, 1054-1078, 1078-1093, 1093-1113, 1113-1125, 1125-1132, 1132-1139, 1139-1146, 1146-1157, 1157-1174, 1174-1212, 1212-1238, 1238-1246, 1246-1263, 1263-1272, 1272-1276, 1276-1293, 1293-1304, 1304-1318, 1318-1328, 1328-1340, 1340-1353, 1353-1359, 1359-1389, 1389-1425, 1425-1462, 1462-1505, 1505-1533, 1533-1545, 1545-1560, 1560-1584, 1584-1598, 1598-1605, 1605-1613, 1613-1633, 1633-1645, 1645-1654, 1654-1667, 1667-1676, 1676-1682, 1682-1689, 1689-1700, 1700-1711, 1711-1721, 1721-1725, 1725-1727, 1727-1730, 1730-1740, 1740-1741, 1741-1753, 1753(1754)-1761(1762), 1761(1762)-1762, 1762-1772, 1772-1783, 1783-1796, 1796-1801, 1801-1815, 1815-1825, 1825-1832, 1832-1843, 1843-1855, 1855-1861, 1861-1870, 1870-1881, 1881-1894, 1894-1906, 1906-1917, март-ноябрь 1917, 1917-1924, 1924-1934, 1934-1941, 1941-1946, 1946-1953, 1953-1955, 1955-1959, 1959-1964, 1964-1971, 1971-1976, 1976-1982, 1982-1984, 1984-1985, 1985-1991, 1991-1996, 1996-1999, 2000-2004, 2004-2008, 2008-2012, 2012-2018, 2018-2024, 2024-2030, сейчас, вскоре, в перспективе.

Выставка самых выдающихся крупных проектов России всех эпох собрана в статье Крупные российские проекты, а выставка крупнейших из них без разбивки на правления — в статье Российские мегапроекты.

Символы нации

Призвание варягов. Худ. Алексей Кившенко

Столица Руси в Ладоге

Небольшая, но важная деревянная крепость — ныне село Старая Ладога — была построена, согласно летописным данным, князем-варягом Рюриком, призванным вместе с братьями княжить в землю словен, кривичей, чуди и веси.[3] «Повесть временных лет» сообщает об этом:

И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам [словенам]. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.

Старая Ладога, таким образом, стала княжеской резиденций Рюрика и его дружины. Произошло это около 862 года. Позднее, под 864 годом, летопись сообщает о смерти братьев Рюрика, и об основании им «Города над Волховом», который он назвал Новгородом, куда, по-видимому, была им перенесена столица Руси.

По археологическим данным, славянские и варяжские поселения на месте Старой Ладоги существовали и ранее, поэтому в данном случае речь может идти о строительстве именно столичной княжеской резиденции и новых крепостных укреплений. Возможно, Ладога в более ранний период уже была столицей «народа Рос» (известного по франкским «Бертинским анналам» с 839 года) или центром гипотетической «Северной конфедерации племён» (словен, кривичей, чуди и веси/мери). Если так, то в 859 году в результате восстания местных племён против взимавших с них дань «варягов, приходящих из заморья», Ладога утратила статус политического центра, а при Рюрике вернула. Весьма вероятно, что в 859 году Ладога была попросту разрушена восставшими, а в 862 году, таким образом, была восстановлена.

Уже через два года, однако, Рюрик перенёс свою столицу южнее, в летописный Новгород (Рюриково Городище). Ладога осталась главным северным портом Руси, где торговцы и воины, желавшие пройти на юг по русским рекам, пересаживались с морских судов (с глубокой осадкой) на речные суда (с низкой осадкой), так как, чтобы проплыть по Волхову, необходимо было преодолеть (по воде или волоком) опасные Волховские пороги. Соответственно, путешественники, плывущие из Руси на запад, по Ладожскому озеру, глубокой реке Неве и Балтийскому морю в Скандинавию и Европу, пересаживались в Ладоге с речных судов на морские.

Позднее, при преемнике Рюрика князе Олеге Вещем, на рубеже IX-X веков эта важнейшая северная крепость Руси была перестроена в камне.

Рюриково Городище (вид в начале XXI века)

Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище)

Согласно части летописей, после основания Ладоги, смерти братьев и объединения власти над Русью в своих руках, Рюрик в 864 году построил «Город над Волховом», который назвал Новгородом и сделал оный новой столицей страны:

И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить…

В средневековом Новгороде место княжеской резиденции называлось просто Городище. Современное название – Рюриково Городище – было введено в XIX веке для отличия от множества других древних городищ по всей России. Городище Рюрика находится к югу от современного Новгорода, ближе к истоку реки Волхов из озера Ильмень, между протокой Малый Волховец и прорытым в 1798—1803 годах Си́версовым каналом (соединяющим Волхов и впадающую в Ильмень реку Мсту).

В качестве резиденции Городище просуществовало ещё много веков: поначалу здесь проживали сами русские князья, Рюрик и Олег Вещий, затем наследники престола и прочие старшие сыновья киевских князей – Игорь I Рюрикович, Святослав I Игоревич, Владимир I Святославич и другие. В XI веке Городище временно утратило статус основной княжеской резиденции, которая была перенесена Ярославом Мудрым на Ярославль двор в самом Новгороде. Однако к концу XI века, не позднее времён правления новгородского (а позднее киевского) князя Мстислава Великого, Городище, по-видимому, было возрождено как главный новгородский княжий двор. После того, как новгородское вече в 1136 году провозгласило «вольность в князьях», князья Новгорода стали выборными и обязаны были проживать вне города, то есть на Городище. В XII веке здесь была построена каменная Благовещенская церковь, а в XVI веке сюда приезжал Царь Иван Грозный.

Название Новгород, очевидно, означает «Новый город», однако в точности неизвестно, по отношению к какому именно «Старому городу» Новгород был так назван – была ли это Ладога, – предыдущая столица Рюрика, расположенная вблизи устья Волхова, – либо какое-то соседнее с Новгородом более древнее поселение у истока Волхова. Собственно, доподлинно неизвестно и то, когда реально возникло название Новгород – первое его достоверное упоминание в синхронных источниках, в форме Немогард, относится к 949 году, когда византийский император Константин VII Багрянородный написал трактат «Об управлении империи», где упомянул, что князь Святослав, сын князя Игоря, правит в Немогарде (в то время княгиня Ольга, мать Святослава, правила в Киеве).

Предполагается, что севернее Рюрикова Городища, на острове Волхова (между самой рекой Волхов и протокой Малый Волховец) в IX веке существовало поселение племенного союза ильменских словен, на месте которого позднее возник Славенский конец Новгорода. Это поселение, судя по всему, было неукреплённым либо слабо укреплённым (археологи не смогли найти следов каких-либо значительных крепостных стен, относящихся к той эпохе).

В скандинавских сагах столичный город Руси/Северной Руси называется Хольмгард, что можно перевести с древенескандинавского как «островной город», что соответствует расположению Новгорода на волховском острове. В некоторых германских источниках, предположительно, Новгород назывался Острогардом. Название Хольмгард, впрочем, может происходить частично из славянского языка (по-древнерусски поселение на месте Славенского конца могло называться Холм – возможно, оно упоминается в источниках под 1134 годом). Наконец, первая часть названия Хольмгард может происходить от искажённого финно-угорского слова Ильмень, то есть названия Ильмень-озера (наименования древнейших русских городов по озёрам известны, например город Белоозеро).[4]

Великий Новгород на современном месте, с центром на левом берегу Волхова, возник в третьей четверти – середине X века. Что именно следует считать летописным Новгородом IX и начала X веков, а также Хольмгардом скандинавских саг – по-прежнему вызывает дискуссии у историков. Одни считают, что это было Городище у истока Волхова, другие – словенское поселение на волховском острове или какое-то иное славянское/варяжское поселение в данном районе.[5]

Фортификационные сооружения

Крепость Ладога

См. Столица Руси в Ладоге.

Рюриково Городище

См. Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище).

Крупнейшие порты

Восстановление Ладожской пристани

См. Столица Руси в Ладоге.

Новгородская пристань

См. Столица Руси в Новгороде (Рюриково Городище).

Крупнейшие мероприятия по перевооружению армии и флота

Рюрик и его дружина (современный рисунок)

Войско и флот Рюрика

Рюрик с братьями Синеусом и Трувором, призванные на княжение северным союзом племён, пришли в 862 году не одни, а взяли с собой родственников и единоплеменников из народа руси. По словам летописи, «и избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам». Далее Рюрик всего лишь за два года построил укреплённые города в Ладоге и Новгороде (Рюриково Городище), при этом его братья правили в Белоозере и Изборске. Таким образом, род Рюрика вёл обширную военно-экономическую деятельность и быстро взял под контроль огромную территорию, из чего можно сделать вывод, что Рюрик, Синеус и Трувор привели с собой весьма значительные силы. А поскольку они пришли «из-за моря», речь идёт не только об армии, но и о флоте (тем более, что основные торговые коммуникации в то время осуществлялись не по дорогам, которых на Руси почти не было, а по рекам).

Армия и флот Рюрика стали основой всей дальнейшей непрерывной воинской традиции Древнерусского государства (ранее, в 859 году, предположительно основавшие это государство «варяги из заморья» были изгнаны местными племенами, однако начиная с эпохи Рюрика на севере Русской Земли была установлена прочная власть). Между 862 и 864 годами от дружины Рюрика, согласно версии «Повести временных лет», отделились «бояре» Аскольд и Дир, которые отправились на юг и заняли Киев. Когда они «собрали у себя много варягов» (часть из которых, по поздним источникам, бежала на юг после восстания против Рюрика в Новгороде около 864 года), то отделились от государства Рюрика и начали самостоятельно владеть «Польскою землёй» (территорией полян вокруг Киева).

Военная деятельность Рюрика и его братьев не ограничивалась восстановлением контроля над землями государства «народа Рос», основанного при его предшественниках («хаканах Рос»). Рюрик также занимался расширением русских границ. Согласно «Повести временных лет», после 864 года он посадил своих наместников в Полоцке и Ростове, а также владел Муромом. Таким образом, можно предполагать присоединение к Руси части бассейна Западной Двины вокруг Полоцка, а также Ростовской земли на Верхней Волге и Муромской земли на Нижней Оке. Возможно, Рюрику также пришлось вести борьбу с Аскольдом и Диром за лежащие между Северной Русью и Киевом земли кривичей, а именно за города Полоцк и Смоленск. Согласно поздней Никоновской летописи XVI века, Аскольд и Дир воевали с полочанами и «много зла сотворили» в 865 году, а также воевали с кривичами в 869 году и победили их в 875 году.[6]

Во времена Рюрика русы не только расширяли границы и воевали между собой, но и совершали заморские военные экспедиции. Русские летописи сообщают о морском походе Аскольда и Дира на Царьград в 866 году на 200 кораблях, который закончился неудачей из-за бури на море (согласно ПВЛ, буря началась после того, как константинопольский патриарх Фотий опустил в море Ризу Святой Богородицы). По греческим источникам, однако (в том числе по сочинениям самого патриарха Фотия), масштабное нападение Руси имело место в 860 году, то есть ещё до летописной даты призвания варягов (также, по более поздним источникам XI века, число кораблей русов составляло не 200, а 360).

Согласно арабо-персидским источникам, в период между 864 и 884 годами (то есть, скорее всего, во времена Рюрика) произошёл первый известный каспийский поход русов. Войско народа «ар-рос», напавшее с моря на город Абаскун на северном побережье Ирана, было разбито. По некоторым предположениям, это произошло после 872 года, когда горцы-дейлемиты напали на иранские города, где, согласно арабским авторам, к тому моменту имелись русские фактории. Русы, купцы которых ранее добирались даже до Багдада, вероятно, потеряли тогда возможность торговать по-прежнему, и устроили демонстрацию военной силы с целью возвращения/получения новых торговых привилегий (последующие походы Руси на Царьград предпринимались, вероятно, по схожим мотивам и оканчивались заключением торговых договоров).

Атака дружины русских воинов, IX—X век. Худ. Олег Фёдоров

В отношении организации и экипировки русское войско времён Рюрика представляло собой княжескую дружину, вооружённую по скандинавскому образцу (топоры, копья, круглые щиты, лёгкие доспехи, у более богатых воинов — мечи, кольчуги и норманнские шлемы).[7] Основой дружины были варяги (выходцы из Скандинавии, а также, возможно, Северной Германии и славянского южного берега Балтики). В варяжское войско, вероятно, достаточно рано начали интегрироваться славяне, а также представители финно-угорских и балтских племён.

В дружину набирались преимущественно профессиональные воины и торговцы-мореплаватели (которые по тем временам могли легко заниматься как торговлей, так и грабежом). Дружинники оставляли прежнюю жизнь в своих родовых общинах и зачастую приезжали из далёких земель, прежде чем поселиться в одном из княжеских городов, где они имели возможность торговать и заниматься ремеслом в промежутках между военными походами. Помимо княжеской дружины значительную, но менее боеспособную и временную часть войска могло составлять ополчение из числа мужчин местных племён, входивших в состав Руси (ополченцы привлекались по договорённости с местными «племенными» князьями, либо в индивидуальном порядке, за небольшую плату и перспективу военной добычи и возможность подъёма социального статуса до княжеского дружинника).

В плане боевой тактики русская армия IX—X веков представляла собой «морскую пехоту», которая использовала приёмы, типичные для эпохи викингов: главным способом ведения боевых действий были внезапные и неожиданные десанты на слабо защищённые поселения противника на берегах морей и рек. При необходимости вставать в оборону использовалось построение «стена щитов». Боевой конницы у русов в эпоху Рюрика ещё не было: знатные конные воины в заметном количестве стали появляться лишь в начале X века при князе Олеге, массовая конница появилась при князе Святославе I Храбром, а преимущественно конным русское войско стало при Владимире I Святом. Долго осаждать серьёзно укреплённые города русы ещё не умели, осадные орудия в русском войске появились, предположительно, также во времена Святослава I.

Основой древнерусского флота были длинные и относительно плоскодонные суда, способные к передвижению по неглубоким участкам рек и перетаскиванию с помощью мускульной силы по волокам между реками. Русские ладьи (лодьи) были похожи на военные корабли викингов (драккары) либо скандинавские торговые корабли (кнорры), однако имели более высокую осадку и, вероятно, были меньше и легче. В Ладоге, которая была «глубоководным портом» в устье Волхова, воины и торговцы, перемещавшиеся между Русью и Скандинавией, зачастую пересаживались с речных судов на суда морского класса. По византийским источникам также известно, что русские торговые и военные флотилии включали в себя большое количество «моноксилов» — лодок-однодревок, то есть сделанных из цельного ствола большого дерева.

Флот и войско Рюрика после его смерти достались в управление Олегу Вещему, опекуну и воеводе малолетнего князя Игоря, сына Рюрика. С помощью накопленных ранее сил князь-регент Олег совершил в 882 году поход на Днепр, в результате которого присоединил города Смоленск, Любеч и Киев, окончательно объединив тем самым Северную и Южную Русь.

Крупнейшие мероприятия и проекты комплексного развития территорий

Призвание варягов (Прибытие Рюрика в Старую Ладогу в 862 году), Худ. В. Васнецов

Призвание варягов

Согласно русским летописям, история Русской Земли начинается с того, что в 852 году, когда начал царствовать [византийский император] Михаил, стала прозываться Русская Земля», то есть в это время стала известна страна с таким названием. По западным источникам – франкским Бертинским анналам – уже в 839 году существовал некий русский правитель «Хакан Рос» (что, видимо, переводится как «каган росов»),[8] о котором рассказали его послы («послы народа Рос»), считающиеся первыми представителями народа русь, упомянутыми в исторических источниках – эти послы первоначально направились к византийскому императору Феофилу в Константинополь, однако на обратном пути оказались у франкского короля Людовика I Благочестивого в Ингельгейме, причём их приняли за «свеонов», то есть шведов, что говорит о варяжском происхождении послов (и по крайней мере части первых русов). В 860 году, по греческим источникам, «народ Рос» совершил разорительный поход на окрестности Константинополя, столицы Ромейской Империи (Византии) – по мнению греков, город был спасён чудом, «варвары» отступили восвояси.[9]

Таким образом, уже в 830-е – 850-е годы на территории будущего Древнерусского государства (самоназвание – Русская Земля) существовали некие лидеры и мощные политические структуры, способные организовывать посольства в европейские империи и крупные военные походы. Причём эти политические структуры, судя по всему, распространялись как на Северную Русь (в пользу чего говорит скандинавское родство послов народа Рос), так, по крайней мере частично, и на будущую Южную Русь (через которую должны были проходить и войска и посольства народа Рос, чтобы оказаться в Царьграде). По-видимому, можно говорить о существовании Древнерусского государства или протогосударства уже в то время: оно было организовано на землях вдоль путей «из варяг в арабы» (Волжский путь) и «из варяг в греки» (Днепровский путь), которые в северной своей части сходились в районе варяжского поселения Ладога. Движущей силой и главными заинтересованными лицами в формировании единой власти вдоль этих торговых путей были варяги-скандинавы, которые с конца VIII века (когда, как считается, стартовала Эпоха викингов) начали вести через реки восточной Европы обширную торговлю с Ромейской Империей и Арабским Халифатом (через Волжский торговый путь в Европу в то время массово поступала серебряная арабская монета). При этом, по-видимому, варяжские военные вожди (конунги) быстро начали интегрировать в свои дружины славян, которые были близки в то время к скандинавам по внешности и языческим обычаям, и не слишком далеки по языку.

Однако, вплоть до середины IX века власть военно-торговой элиты «народа Рос» на славянских и финских землях была не слишком прочна, даже в северных землях вокруг Ладоги. Вполне сложившихся государств тогда ещё не было и в самой Скандинавии: варяги на Руси имели преимущество не столько в плане политической культуры, сколько в военной организации, в технологиях кораблестроения и в знании торговых путей. Единой династии, правившей «народом Рос» и передававшей власть по наследству, по-видимому, ещё не установилось.

Согласно «Повести временных лет», в 859 году славянские и финно-угорские племена, жившие на севере будущей Русской Земли, изгнали «варягов из заморья», которые приходили и «взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с веси, и с кривичей». В то же самое время на юге будущей Русской Земли «хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма». По летописям не ясно, были ли в то время данниками остальные восточнославянские племена – дреговичи, древляне, волыняне и белые хорваты, жившие глубоко в лесах на западе будущей Руси (возможно, уже тогда они были в даннической зависимости от южнорусского политического центра, который мог организовать поход на Царьград 860 года).

Восстание против варягов на севере привело к тому, что славяне и их финно-угорские соседи освободились от дани, однако быстро обнаружили, что поддерживать безопасность границ и внутренний мир без единого государства тяжело. Избрать себе в качестве правителя какого-то представителя местных племён, не ущемив при этом интересы всех остальных, также было затруднительно.

Кроме того, очевидно, северные племена были к тому моменту уже кровно заинтересованы в продолжении выгодной для них транзитной торговли между Европой, Византией и Арабским Халифатом, а поддерживать эту торговлю без посредничества варягов не представлялось возможным.

Наконец, судя по походу на Царьград 860 года, в Южной Руси остался достаточно мощный центр политической силы, способный организовать подобные военные мероприятия, и потому угрожавший в том числе и возвращением на север варягов с юга (куда, вероятно, часть из них была изгнана – возможно, эти изгнанники и пошли войной на Византию).[10]

В результате, по версии «Повести временных лет» племенные союзы чуди, словен, кривичей и веси приняли совместное решение призвать себе в князья варягов из народа русь – братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Вот как об этом рассказывает летопись:

В год 6370 (862). И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить…

Поздние русские источники XV-XVIII веков связывают призвание варягов с именем Гостомысла,[11] новгородского старейшины, дочь которого Умила называется в качестве матери Рюрика, Синеуса и Трувора. Возможно, новгородский Гостомысл – это чисто легендарная фигура (вместе с тем, известен вождь западных славян-ободритов Гостомысл, погибший в 844 году). Однако сама возможность того, что часть местных элит Северной Руси в какой-то момент решила призвать к себе варяжских князей, возможно связанных с ней не только экономическими и политическими интересами, но и родственными узами, выглядит вполне реальной (известно, что варяги-скандинавы к тому моменту присутствовали в землях будущей Руси уже на протяжении нескольких поколений).

Рюрик и его братья, судя по всему, сумели достаточно быстро навести порядок в северной Русской Земле, хотя поздние источники (Татищевские известия) и сообщают о восстании в Новгороде против Рюрика во главе с неким Вадимом Храбрым под 864 годом (возможно, это поздняя фольклорная или литературная легенда). Очевидно, возвращение единой княжеской власти помогло также восстановить международную торговлю (о чём свидетельствуют восстановление Рюриком Ладоги и строительство им Новгорода, а также большое количество кладов серебряных монет вдоль Волжского торгового пути, относящихся, предположительно, к третьей четверти IX века).

Таким образом, хотя Рюрик и не был, скорее всего, первым правителем Русской Земли, он основал здесь устойчивую традицию власти (русских князей отсюда более уже не изгоняли), а также кардинально расширил границы на юго-западе и юго-востоке, взяв под контроль северные участки бассейнов Западной Двины (в районе Полоцка) и Волги (в районе Ростова), а также часть течения Оки (в районе Мурома). Наконец, обретя законного наследника незадолго до своей смерти в 879 году — сына Игоря, Рюрик основал династию Рюриковичей, которая правила впоследствии русскими землями более 7 веков. Наконец, Рюрик сформировал войско и флот Северной Руси, которые при его преемнике Олеге Вещем (воеводе и опекуне малолетнего Игоря) окончательно присоединили к Северной Руси земли Южной Руси по Днепру (Смоленск, Любеч и Киев) в 882 году, после чего единое Древнерусское государство (с новой столицей в Киеве) сформировалось уже безо всяких сомнений.

Карта Русской Земли времён Рюрика. Показаны упомянутые в летописи города (при этом границы территории, контролируемой вокруг этих городов, вероятно, несколько преувеличены)

Волостные города Рюрика

Князь Рюрик, по-видимому, сумел не только восстановить границы Северной Руси, какими они были при его предшественниках, «хаканах народа Рос», но и существенно расширить рубежи своего государства на юго-западе и юго-востоке. Рассказ о призвании варягов «Повесть временных лет» завершает следующим образом:

[Рюрик] стал раздавать мужам своим волости и города ставить — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренные жители в Новгороде — славяне [словене], в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.

Этот отрывок можно трактовать как указание на то, что славянские земли кривичей (с городом Полоцк), а также финно-угорские земли мери (с городом Ростов)[12] и муромы (с городом Муром) были присоединены Рюриком после того, как он стал единоличным правителем в 864 году.

Таким образом, при Рюрике Древнерусское государство могло расшириться на все ключевые территории будущей Северной Руси – из первоначального очага, который включал в себя район рек и озёр бассейна реки Невы (земли вокруг Ладоги и Новгорода), район Псковско-Чудского озера и реки Великой (земли вокруг Изборска) и район Белого Озера (связанного волоками с Онежским озером, которое через реку Свирь связано с Ладожским).

Волостями (от слова «власть») в Древней Руси называли районы, переданные в управление либо наследственное владение княжеским сыновьям или наместникам. Как правило, в новых волостях создавались укреплённые центры власти. Историки особо выделяют такие вновь основанные «княжеские города» и противопоставляют их более старым «племенным центрам» (как правило, слабее укреплённым, хотя и довольно крупным поселениям), где правили славянские, балтские и финно-угорские князья/старейшины. [13]

«Княжеские» и «племенные» центры могли длительное время (на протяжение десятилетий, иногда более века) существовать рядом и конкурировать друг с другом: дань и воинские контингенты с подвластных территорий «княжеские» города собирали напрямую (через наместников главного русского князя), а в «племенных» городах и волостях это происходило через посредство местных князей/старейшин и общин (веча). Считается, что постепенно княжеская власть Рюрика и его потомков везде заменила «племенную» – по мере интеграции земель бывших племенных союзов славян, финно-угров и балтов в Древнерусское государство. При Рюрике, по-видимому, таким образом были полностью интегрированы земли ильменских словен, а возможно, также и белозёрской веси (в районе Белоозера) и северных кривичей (в районе Изборска).[14]

Таким образом, согласно летописям, во времена Рюрика в подвластной ему части Русской Земли, помимо столичных городов (Ладога и Новгород/Рюриково Городище) существовали следующие волостные города[15]:

  • Белоозеро (ныне Белозерск) – изначально, предположительно, «племенной» центр финно-угорской веси (вепсов), ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Синеуса, брата Рюрика (Синеус правил здесь между 862 и 864 годами). По сообщению летописца XVI века Кирилло-Белозерского монастыря, местом поселения Синеуса была известная с XV века волость Киснема, расположенная на северном берегу Белого озера («Синеус сиде у нас на Киснеме»). Следы летописного города IX века, однако, не найдены археологами ни на Киснеме, ни в других соседних местах. Известный археологам древнерусский город Белоозеро возник только в середине X века и располагался он на правом берегу вытекающей из озера реки Шексны, в 17 километрах восточнее от нынешнего Белозерска (который был основан на современном месте в 1362-1364 годах после того, как старый город на Шексне вымер в результате эпидемии чумы 1552—1553 годов). Тем не менее полностью существование города Белоозеро в IX веке не опровергнуто: отсутствие его следов может свидетельствовать о том, что город как резиденция князя Синеуса и, позднее, наместников Рюрика был значимым политическим центром сравнительно недолго: если в начале правления Рюрика и его братьев основная ветка Волжского торгового пути, вероятно, проходила через Ладожское озеро, реку Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро, и, наконец, реку Шексну, впадающую в Волгу, то в конце правления Рюрика, когда были присоединены Ростовская и Муромская земли, был освоен более удобный и безопасный южный путь на Верхнюю Волгу – через озеро Ильмень, реку Мсту, Вышний Волочёк и реку Тверцу. Также возможно, что город Белоозеро времён Синеуса находился вообще не на Белом озере, а на довольно значительном удалении от него. Некоторые исследователи отождествляют с Белоозером торгово-ремесленное поселение Крутик площадью 0,4 гектара, обнаруженное в 1939 году в 25 км к югу от Белого озера на реке Шексне, датируемое второй половиной IX – третьей четвертью X веков.[2]
  • Избореск (Изборск) – изначально «племенной» центр северных («псковских») кривичей,[14] ставший княжеским городом, согласно ПВЛ, не позднее времён князя Трувора, брата Рюрика (Трувор правил здесь между 862 и 864 годами). В отличие от Белоозера, Изборск не был заброшен или перенесён, и не превратился в малозначимое поселение, однако к началу-середине X века всё-таки уступил роль волостного центра соседнему Плескову (Пскову), расположенному в более выгодном месте на реке Великой. При Ярославе I Мудром Изборск был реконструирован, получив более мощные укрепления детинца и окольного города.
  • Полотеск (Полоцк) – «племенной» центр кривичей-полочан – западной части обширного кривического племенного союза. Древнейшая часть Полоцка располагалась на северном берегу реки Полоты, вблизи её впадения в Западную Двину, и была заселена славянами уже около 780 года (ранее на этом месте было поселение банцеровской культуры – днепровских балтов). К концу IX – началу X веков город имел очень большую для тех времён площадь – 8 га, что, возможно, делало его крупнейшим в Северной Руси. При Рюрике, как следует из текста ПВЛ, в Полоцке был посажен один из княжеских «мужей»-наместников. Возможно, интенсивный рост города в это время был связан именно с его превращением в волостную столицу.
  • Ростов («Старый Ростов», Сарское Городище, возможное изначальное название – город Меря или город Неро)[12] – «племенной» центр финно-угорской мери, изначально расположенный, предположительно, на реке Сара, которая впадает с юга в озере Неро. Подробно изученное археологами поселение известно как Сарское Городище. Значение города было обусловлено его положением на торговых путях. Из озеро Неро вытекает на север река Вёкса, которая после слияния с рекой Устье называется Которосль и впадает в Волгу. Через озеро Неро и Которосль в IX-X веках шла одна из веток Волжского торгового пути. К югу от Ростова по дороге или через волок можно было попасть на Плещеево озеро, где находился город Клещин – изначально ещё одно мерянское поселение. Из Плещеева озера вытекает другая река Вёкса, впадающая в озеро Сёмино, из которого вытекает река Нерль, впадающая в Волгу. Вместе с тем, на востоке от Плещеева озера находятся истоки ещё одной реки Нерли, которая впадает в Клязьму, которая впадает в Оку. Этот последний маршрут, Верхняя Волга – Нерль (приток Оки) – Вёкса – Плещеево Озеро – волок – Нерль (приток Клязьмы) – Клязьма – Ока – Средняя Волга, был в конце VIII и в IX веках самой удобной, безопасной и часто используемой веткой Волжского торгового пути (здесь найдено наибольшее количество кладов с серебряными арабскими монетами-дирхемами).[3] Город между озёрами Неро и Плещеевым, таким образом, позволял контролировать сразу две важных ветки Волжского торгового пути, по которым можно было обойти большую северную излучину Волги, где река была широка и опасна. Согласно ПВЛ, Рюрик посадил в Ростове одного из своих из княжеских «мужей»-наместников – видимо, это произошло не сразу после призвания варягов в 862 году (либо объединения власти в руках одного Рюрика в 864 году), а несколько позднее, после того как земли мери (Ростовская и Муромская волости) были окончательно присоединены к государству Рюрика (что могло произойти в конце 860-х либо в 870-х годах).[16] Славянское название Ростов (притяжательная форма от имени Рост/Роста) город мог получить уже во времена Рюрика, когда вместе с варягами в земли мери впервые начали массово проникать славяне (ильменские словене и кривичи). По другой версии, город в IX веке назывался иначе, по-мерянски, а Ростовом был назван один из смешанных славянско-мерянских посёлков на северном берегу озера Неро, возникший при князе Игоре Рюриковиче в 920-е– 930-е годы, когда в относительно безопасные и плодородные земли Волго-Окского междуречья начали массово переселяться славяне не только с запада, но и с юга (вятичи и северяне, попавшие в то время под удары кочевников-печенегов, пришедших на границы Руси). При княгине Ольге этот новый славянский Ростов стал крупным укреплённым городом, а после 988 года – центром Ростовской волости (сюда был посажен править Ярослав Мудрый, один из сыновей Владимира I Великого и сам будущий новгородский и киевский князь).
  • Муром – «племенной» центр финно-угорской муромы на берегу реки Оки, чьи поселения на холмах в районе современного Мурома существовали уже в VIII веке. Из текста ПВЛ не вполне ясно, посадил ли Рюрик в Муроме наместника, когда присоединил земли муромы к своему государству, либо здесь правили подвластные Рюрику князья из местного рода. Поскольку это был самый дальний и глухой угол Русской Земли IX-X веков, славяне-земледельцы вслед за варягами начали проникать и селиться здесь довольно поздно, только ближе к середине X века. Возможно, славяно-мерянский Муром возник одновременно со славяно-мерянским Ростовом в 920-930-е годы, и так же, как и Ростов, стал большим укреплённым городом при княгине Ольге. Первым известным муромским князем, согласно поздним источникам (Татищевским известиям), стал святой князь Борис, сын Владимира I, где-то на рубеже X-XI веков. Около 1010 года Борис был переведён отцом в Ростов (откуда Ярослав Мудрый был переведён в Новгород), а в Муроме был посажен святой князь Глеб, младший брат Бориса от той же матери («болгарыни»). Согласно ранним русским летописям и житиям Бориса и Глеба, первым муромским князем был Глеб.

Не вполне ясен статус при Рюрике ключевых городов на Днепре, какими были в то время, согласно летописи, Смоленск и Киев. Смоленск был кривичским городом, и смоленские кривичи также могли участвовать в призвании Рюрика на княжение. Аскольд и Дир, »бояре» Рюрика, захватили по версии ПВЛ между 862 и 864 годами Киев, который мог, таким образом войти в державу Рюрика, до того как Аскольд и Дир «собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян», то есть начали править в Киеве независимо. Кроме того, по данным поздней Никоновской летописи, Аскольд и Дир воевали с Полоцком в 865 году, затем с кривичами в 869 году, победили кривичей в 875 году, что можно интерпретировать как подчинение ими кривичей и захват кривичских городов, то есть Полоцка и/или Смоленска. Возможно, при Аскольде и Дире на Днепре к северу от Киева возник город Любеч как важный порт и/или крепость на границе их владений.

Кроме того, по более поздним внелетописным источникам, во времена Рюрика в Северной Руси также существовали следующие города:

  • Город Ижора – гипотетический «племенной»/княжеский центр на землях племени ижора, к юго-востоку от Финского залива в районе Невы. Известен по спорной Иоакимовской летописи (существующей в виде выписок, сделанных в XVIII веке историком Василием Татищевым из не дошедших до нашего времени рукописей). Согласно Татищевским известиям, жена Рюрика Ефанда Урманская (норвежская княжна, которую Татищев считал сестрой Олега Вещего) родила сына Ингоря (Игоря), тогда Рюрик «даде ей обещанный при море град с Ижорой в вено» (то есть заплатил таким образом положенный семье невесты выкуп за неё). Археологически существование города не подтверждено.
  • Алаборг (Олонецкое или Сясьское Городище) – город, известный по скандинавским сагам. Находился к северу (если плыть водным путём) или к востоку (если идти по суше) от Ладоги. Упоминается в сагах о Хальвдане Эйстейнссоне и Хрольве Пешеходе, персонажи которых соответствуют историческим личностям второй половины IX – начала X веков, то есть времён русских князей Рюрика и Олега (например, норвежский король Харальд Прекрасноволосый, или собственно Хрольв Пешеход, которого многие исследователи отождествляют с норвежским ярлом Рольфом Рёгнвальдссоном, который стал впоследствии Роллоном, первым герцогом Нормандии в северной Франции). Конунги Алаборга были вассальны правителям Ладоги, причём один из них, Эйстейн, осадил Ладогу (по-скандинавски, Альдейгьюборг) и убил в битве ладожского конунга Хергейра.[4] По одной версии, Алаборг отождествляется с древним городищем на реке Сясь, возле деревни Городище (река впадает в Ладогу к востоку от Волхова, и по ней, возможно, проходила в древности ветка Волжского торгового пути, альтернативная маршруту через Волхов). На Сясьском городище найдены следы присутствия варягов, чуди и ильменских словен, относящиеся к IX-X векам. По другой версии, Алаборг был поселением близ устья реки Олонки, впадающей на востоке в Ладожское озеро (таким образом, здесь мог быть княжеский центр в Восточном Приладожье) — в пользу данной версии говорит возможное происхождение первой части названия города от реки. Сведения саг, веками передававшихся устно, крайне противоречивы и не считаются особо надёжными, однако могут отражать память о реальной борьбе варяжских правителей либо наместников в Ладоге и Алаборге за контроль над волжским торговым путём и местными племенами чуди, веси и, возможно, корелы (которая тогда жила скорее на противоположном берегу Ладожского озера).

Наконец, по данным археологии, в IX веке, в том числе во времена Рюрика в Северной Руси существовали следующие важные поселения:

  • Городок на Волхове (Холопий городок) – по-видимому, изначально славянское городище, возникшее на рубеже VIII-IX веков к северо-востоку от нынешнего Новгорода. Представлял с собой крепость размерами 20 м × 100 м с высотой валов 5-7 м, к которой примыкало неукреплённое селище (общая площадь поселения составляла 1 га). Здесь была одна из пристаней на Волхове и Волжском торговом пути. Возможно, здесь же был «племенной» центр ильменских словен (до прихода в Приильменье варягов).[17]
  • Городища на Которосли (Тимерёвское и Петровское городища) – два поселения со смешанным варяжско-мерянским населением на реке Которосль, которая связывает озеро Неро (город Ростов) с Волгой. Возникли, очевидно, как пристани на проходящей через Которосль ветке Волжского торгового пути. Возможно, именно здесь в реальности сидели наместники Рюрика в Ростовской земле, а не в мерянском Ростове (Сарском Городище). Общая площадь двух поселений Тимерёвского археологического комплекса составляет до 11 га, что делает Тимирёво кандидатом на роль крупнейшего города Северной Руси IX – середины X веков (однако же, неукреплённого). С середины X века сюда проникает славянское население. После основания в устье Которосли города-крепости Ярославля в начале XI века пришли в упадок.

Возможно, уже при Рюрике, ближе к концу его правления, был построен также город Плесков (Псков), возникший как смешанное варяжско-славяно-финское население на месте более раннего селища прибалтийско-финской рыугеской культуры, погибшего от пожара в 860 годах (с чем могло быть связано образование княжеского центра во главе с Трувором, братом Рюрика, в соседнем Изборске). Однако более уверенная датировка нового поселения на месте Пскова, впервые получившего городские укрепления, относится к рубежу IX-X веков, что соответствует первому летописному упоминанию Пскова при Олеге Вещем.[5][6]

Примечания

  1. Для адекватной оценки значимости проектов курс пересчитывается с таким расчётом, чтобы отношение трудоёмкости проекта к трудовым ресурсам всего мира в соответствующих годах оставалось постоянным.
  2. Современные историки, как правило, считают летописные даты IX – начала X веков условными – предположительно, они были проставлены два века спустя авторами Начальной летописи («Повести временных лет»), которые пользовались при составлении летописи слабо привязанными к хронологии устными преданиями, а также немногочисленными и не всегда верно понятыми византийскими источниками (например, рассказами греческих хроник о походах Руси на Царьград). Насколько летописцы времён Владимира II Мономаха ошиблись в простановке дат, является вопросом дискуссионным. По разным гипотезам, события правления Рюрика в действительности могли происходить в 830-х или 850-х годах, либо вообще на рубеже IX-X веков (это аргументируется тем, что согласно археологии именно в 890-е годы была построена каменная крепость Ладога на севере Руси и впервые массово появились варяжские древности на юге, в Киеве). Тем не менее хотя отдельные ранние летописные датировки с большой степенью уверенности опровергаются иностранными источниками (в частности, поход Руси на Царьград 866 года, который по греческим хроникам произошёл на 860 году), всё-таки в большинстве случаев ни внелетописные, ни археологические данные не могут полностью опровергнуть приведённые в летописях даты, поскольку сведения иностранных авторов о Руси IX-X веков имеют, по большей части, весьма туманный и полулегендарный характер, и также весьма нечётко датированы. Археология же, как правило, может лишь подтвердить, но не опровергнуть существование древних летописных городов (археологические следы которых могли быть полностью уничтожены природой или деятельностью человека, либо могут быть обнаружены впоследствии – в иных, ранее не исследованных местах).
  3. Либо, по части летописей, не веси, а мери, что несколько менее вероятно ввиду более отдалённого проживания мери от района Ладоги и Новгорода.
  4. Некоторые исследователи считают, что слово Хольмгард – это искажение собственно от Новгород, либо наоборот, название Новгород появилось как искажение от Хольмгард, что, впрочем выглядит не слишком вероятной натяжкой.
  5. В настоящее время (на 2023 год) официальной датой основания Новгорода принят 859 год на основании того, что в одной из поздних летописей XVI века сказано, что в этом году умер новгородский старейшина Гостомысл, что является не вполне логичным: значит, город, существовал и до этого.
  6. Не исключено, что в ходе военных действий Полоцк мог отпасть от государства Рюрика (впоследствии город упоминается в летописях лишь в 978 году с собственным князем Рогвлолодом, возможно независимым). Также мог отпасть и гипотетически присоединённый поначалу Смоленск (если в призыве Рюрика с братьями участвовали и смоленские кривичи). Согласно версии «Повести временных лет», в 882 году преемник Рюрика Олег овладел Смоленском и посадил там наместника, и отправился оттуда в поход на Киев вниз по Днепру. Был ли ранее Смоленск под контролем киевских князей Аскольда и Дира, из летописи не вполне понятно.
  7. Значительные отличия в комплекте русского вооружения от Скандинавии начали нарастать уже в X веке, когда постепенно на Руси увеличивалась роль конницы ввиду борьбы с кочевниками на южных границах.
  8. «Каган» был главным титулом верховного правителя у славян начиная с эпохи нашествия авар на рубеже VI-VII веков, когда большинство славян были подчинены аварским каганам. Этот титул существовал в IX-XI веках наряду с титулом «князь», имевшим, предположительно славянское происхождение (так именовались правители раннего западнославянского государства – Великой Моравии). На Руси титул «каган» употреблялся вплоть до конца правления Ярослава I Мудрого в середине XI века, после чего окончательно уступил место титулу «князь».
  9. По русским летописям, это произошло после того, как греческие священники во главе с патриархом Фотием омочили в море Ризу Пресвятой Богородицы, сразу началась буря, и русь вынуждена была отступить.
  10. Авторы «Повести временных лет», по-видимому, ошибочно датировали поход руси на Царьград 860 года под 866 годом, а также приписали этот поход Аскольду и Диру, «не родственникам, но боярам» князя Рюрика, которые после 864 году отделились от Рюрика, приплыли в Киев, взяли там власть, отложившись от Рюрика. По Новгородской первой летописи (основа которой написана ранее ПВЛ), Аскольд и Дир правили в Киеве уже после похода руси на Царьград, и до завоевания Киева Олегом Вещим, преемником Рюрика.
  11. Известен по перечню посадников Новгородских конца XV века, а также по «Сказанию о князьях Владимирских» конца XV – начала XVI веков, «Сказанию о Словене и Русе и городе Словенске» XVII века и выпискам историка XVIII века Василия Татищева из утерянной «Иоакимовской летописи», предположительно написанной в начале X века. Достоверность всех этих источников, кроме перечня посадников, вызывает большие сомнения – по большей части, сведения о древнейших временах в истории Руси носят там чисто легендарный характер. Историки привлекают сведения из этих источников с осторожностью и оговорками.
  12. 12,0 12,1 Вероятно, город со славянским названием Ростов в середине IX века ещё не существовал, а возник позднее, при князе Игоре или княгине Ольге, 920-е – 960-е годы. Вместе с тем, к югу от озера Неро (на котором расположен современный Ростов), на реке Сара в VII-X веках существовал более древний город — племенной центр мери, остатки которого ныне известны как Сарское Городище. Это древнее поселение можно также условно называть Город Неро или Город Меря (ср. город Белоозеро, названный по Белому озеру, город Ладога, названный по Ладожскому озеру, или город Муром, названный по племени Мурома).
  13. Термины «племя» и «племенной» в данном случае условны, они не употреблялись в летописях по отношению к протогосударственным образованиям словен, кривичей, полян, древлян, мери, муромы и т.д., которые, если ориентироваться на летописи, правильнее называть «княжениями»).
  14. 14,0 14,1 Некоторые исследователи, например Антон Горский, указывают, что аргументы в пользу выделения северных («псковских») кривичей как отдельной группы славян именно кривичского происхождение недостаточны убедительны. Возможно, что древнее население будущей Псковской земли в конце I - начале II тысячелетий следует рассматривать как часть (ильменских) словен (возможно даже как их наиболее раннюю по времени возникновения часть).
  15. Из летописи не вполне ясно, какие именно из них «поставил» Рюрик, какие были им завоёваны, а какие «достались в наследство» от предыдущих «варягов из заморья» (изгнанных в ходе восстания северных племён 859 года)
  16. До присоединения мери, возможно, подданным Рюрика приходилось чаще пользоваться самой северной веткой Волжского торгового пути – через Свирь, Онежское озеро, волок, Белое озеро и Шексну, – который шёл через город Белоозеро, где недолго правил брат Рюрика Синеус.
  17. Название впервые упоминается в договоре Новгорода с Ганзейским союзом 1270 года, где по-немецки оно звучит как Drelleborch, что соответствует скандинавскому Trelleborg (буквально «Рабский» или «Холопий город»). Возможно, такое название города было дано варягами, первочально невысоко оценивавшими статус местного славянского населения, либо оно возникло уже значительно позже варяжской эпохи IX – первой половины X веков и связано с какими-то другими обстоятельствами. По позднейшей легенде, записанной Сигизмундом Герберштейном в XVI веке: «Новгородские жёны устав от многолетнего отсутствия мужей, занятых осадой греческого города Корсуни, вышли замуж за рабов. А когда мужья вернулись, рабы попытались не пустить их в город. Новгородцы изгнали их без оружия, взяв дубинки и плётки. Тогда рабы укрылись в месте, которое называлось Холопий городок, но потерпели поражение и понесли от господ заслуженную кару».[1]