Правители России
В статье используется система мнемоники русской истории – для лучшего запоминания и различения персонажей и событий применяются не только имена и названия соответствующей эпохи, но и устоявшиеся прозвища и термины, придуманные историками: Ярослав Мудрый, Триумвират Ярославичей, Иван Грозный, Крымский Смерч и так далее. В случае отсутствия общепринятых прозвищ правителей и различительных наименований важнейших событий (войн и т.п.) применяются эпитеты и характеристики, данные летописцами XII–XVII веков и историками XVIII-XX веков, а также мнемонические прозвища и названия, предлагаемые современными авторами (включая авторов данной статьи — такие термины даются в кавычках).
Здесь приведён список правителей России от основания государства до наших дней — в том числе указаны правители Русской Земли (в новгородский и киевский период), правители Суздальской (Владимирской) Земли, правители Великого княжества Московского, правители Русского Государства (Царства), правители Российской Империи и Российской Республики, правители РСФСР и Советского Союза, правители современной Российской Федерации.
Перечислены плюсы и минусы правителей, их основные достижения, ошибки и неудачи — как зависевшие от их воли, так и связанные с непреодолимыми обстоятельствами.
В настоящее время (с 7 мая 2012 года) глава государства (президент Российской Федерации) — Владимир Владимирович Путин.
Русская Земля
Русская Земля — самоназвание русского государства в IX-XIII веках (в летописях изначально с одной «с»: Рѹсьскаѧ землѧ / Рускаꙗ ꙁємлѧ). Также использовался термин страна Рускыя (в «Повести временных лет») и многозначный термин Рѹсь / Русь, обозначавший первоначально народ русь (в древнерусском языке русь — множественное число, единственное число — русин), также для обозначения народа использовались термины русские (рустии) люди (в ПВЛ) и русичи (в «Слове о полку Игореве»), а в иностранных источниках IX–XII вв. — рус(ы), рос(ы), руз(ы), рутены и руги (последний вариант совпадает с названием восточногерманского, а позднее, вероятно, также скандинавского племени ругов, вопрос родства которых с русами остаётся неясным).
Традиционной датой основания русского государства считается 862 год, когда, согласно летописям, произошло призвание варягов — Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора. Однако протогосударственные формы на территории будущей Руси существовали и ранее (в IV-VII веках — Антский союз, в VIII-IX веках — так называемые «племенные» объединения восточных славян,[1] а также гипотетические Русский каганат и Северная конфедерация племён).
Впервые «народ Рос» и его глава «хакан Рос» были упомянуты во франкских Бертинских анналах под 839 годом (когда послы народа Рос прибыли во Франкию, причём ранее они посетили Константинополь, судя по всему, в 838 году).[2] Имя народа русь восходит, по наиболее распространённой версии, к финскому ruotsi — так финны сегодня называют шведов и Швецию, а в древности, вероятно так называли жителей восточношведской области Рослаген/Руслаген (Roslagen, старое название Roden), причём изначально слово ruotsi произошло от древнескандинавского roðr — «гребля», или roðs — «гребцы», «люди лодок». Более лингвистически сложным и менее вероятным считается переход от формы руги (rugii, вероятно, «едоки ржи») в славянское рудзи/рузи (через палатализацию), затем превращение в русь в условиях тесного контакта/смешения северной части славян с балтийско-финскими племенами (у которых не было звука з в языке).
По археологии, переселенцы из Скандинавии появились на территории будущей Руси около 750 года в Ладоге, спустя несколько десятилетий после того, как там обосновались славяне, жившие в окружении финно-угорских племён. Первый известный по имени русский правитель Рюрик носил, вероятно, древнескандинавское имя Hrœríkr/Hrórekr, наиболее известное тогда у датчан.[3] Таким образом, русы могли происходить как от шведов/свеев (через гребцов roðs из области Рослаген), так и от норвежцев (через ругов из область Ругаланн) или же от датчан, а по западнославянской версии — от руян с острова Рюген и окружающих земель (некогда заселённых восточными германцами ругами, однако в VI–VII веках занятых славянами, перенявшими имя ругов на славянский манер, остатки же оригинальных ругов, вероятно, переселились в Скандинавию). Народ русь, осевший/сформировавшийся в районе Ладоги не позднее первых десятилетий IX века, пополнялся выходцами из разных областей Скандинавии и Балтики — возможно, уже на самом раннем этапе он представлял собой смесь переселенцев из разных мест (также, вероятно, сразу началось смешение руси с местными славянами и финно-уграми). Изначальное происхождение названия народа русь от слова русый маловероятно, однако это явное созвучие, вероятно, ощущалось уже на самом раннем этапе и могло служить дополнительным фактором формирования общей идентичности (преимущественно светлые оттенки волос были тогда характерны и для скандинавов, и для восточных славян, и для финно-угров).
Государство Русь (Русская Земля) с общими законами, институтами и идентичностью складывалось постепенно. В IX и X веках русские правители — это одновременно военные вожди и лидеры большой «торговой корпорации», собирающие дань с подчинённых племён (точнее, племенных союзов) и ведущие торговлю по речным путям Русской равнины. Постепенно, русские князья брали на себя всё больше управленческих и экономических, судебных и законодательных функций. Начиная с Владимира I после принятия христианства Русская Земля превратилась в полноценное (по средневековым понятиям) государство. Стоит отметить, что русские термины государь и государство появились только в XV веке, а термин княжество — в XIV веке, и все их употребления для более ранних периодов являются ретроспективными: в действительности, составные части единой Русской Земли назывались волостями (а после обретения политической самостоятельности в XII веке — землями). Термины князь и княжение появились на Руси не позднее конца XI века, возможно уже в IX-X веках; до середины XI века для обозначения своих правителей славяне использовали аварский термин каган, а варяги (скандинавы) — созвучный термин конунг.
Период правления Рюрика и начало правления его преемника Вещего Олега в историографии принято называть Новгородской Русью (862—882). Дальнейший период после переноса столицы в Киев историки называют Киевской Русью (не следует путать этот термин, придуманный в XIX веке, с реальным самоназванием государства — Русская Земля). Длился киевский период, по первой версии, до начала распада Руси на самостоятельные земли после 1132 года, по второй версии — до того момента, как старшие князья из рода Рюриковичей утвердили в качестве своей столицы Владимир в 1169 году, по третьей версии — до монгольского нашествия в 1237–1241 годах, по четвёртой — до переноса церковной столицы из Киева на север в 1299 году. Весь в целом ранний период русской истории (IX–XIII века) называют Древней Русью — этот термин современные авторы иногда распространяют и на XIV–XV века, то есть на раннюю часть периода Московской Руси (а историки XX века зачастую «растягивали» Древнюю Русь также и на XVI-XVII века).
Рюрик, ~862—879
Основная статья: Рюрик
Варяг из народа русь, призванный княжить в земли вокруг будущего Новгорода чудью, словенами, кривичами и весью (согласно Повести временных лет), либо чудью, словенами, кривичами и мерей (согласно Новгородской первой летописи). Произошло это, по летописям, в 862 году (после изгнания местными племенами предыдущих варягов в 859 году или позднее), однако данные археологии (постройка крепости на Рюриковом Городище в конце 850-х) и датировка первого похода Руси на Царьград (в 860 году по греческим источникам, а не в 866, как по русским летописям) заставляют предполагать, что описываемые летописцами события в действительности имели место несколько ранее (возможно, на те же 6 лет).[4][3]
Сомнительные неподтверждённые иностранными источниками летописные даты раннего периода русской истории здесь и далее даются со знаком титла (~).
| Правитель | Достижения и успехи | Ошибки и неудачи |
см. крупные проекты |
Во время княжения (соправление с братьями Синеусом и Трувором):
Во время единоличного княжения:
|
До княжения:
Во время княжения (соправление с братьями Синеусом и Трувором):
Во время единоличного княжения:
|
Олег Вещий, ~879—912
Основная статья: Вещий Олег
Регент при молодом князе Игоре I Рюриковиче, а по тексту русско-византийского договора 907 г. — князь. Изначально, по летописи, родич (соплеменник) Рюрика и, по-видимому, его военачальник. По летописи, первым среди русских князей ещё при жизни получил прозвище за проявленный в ходе военных действий дар стратегического предвидения (Вещий — «знающий будущее»).
| Правитель | Достижения и успехи | Ошибки и неудачи |
см. крупные проекты |
До княжения:
Во время княжения (регентства):
|
Во время княжения (регентства):
|
Игорь I Рюрикович Старый (Древний), ~912—945
Основная статья: Игорь I Старый
Сын Рюрика, родившийся незадолго до его смерти и пришедший к власти после долгого регентства Олега Вещего (согласно летописи). По одной из гипотез, пытающихся устранить несостыковки в летописной хронологии, в фигуре Игоря I историческая память объединила сразу два лица — сына и внука Рюрика.[71]
| Правитель | Достижения и успехи | Ошибки и неудачи |
см. крупные проекты |
До великого княжения:
Во время великого княжения:
|
До великого княжения:
Во время великого княжения:
|
- ↑ В летописях поляне, древляне, словене и т.д. ни разу не были названы племенами — их так позднее назвали историки XVIII-XIX веков. В «Повести временных лет», написанной в XI-XII вв., характер этих объединений чётко не обозначен. Термин племя в узком смысле — как общность людей, объединённых общим происхождением, с отсутствием серьёзного социального расслоения и неразвитой иерархией — к славянским общностям второй половины I тысячелетия явно неприменим, так как, во-первых, это были смешанные по происхождению объединения, сложившиеся в результате миграций, а во-вторых, у славян уже были свои князья и дружины (то самое расслоение). По современной научной классификации обществ, это не племена и даже не союзы племён, а скорее вождества. Однако термин вождество — тоже современный. Как называли подобные объединения сами древние славяне, остаётся в точности неизвестным. Историк Антон Горский, за неимением лучших вариантов, предлагает их называть византийским термином Славинии — так греки не позднее X века называли территориально-политические группы славян (например, в трактате императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей»). Однако это внешний термин, и неясно, насколько он был принят самими славянами. С немалой долей условности можно принять, что автор ПВЛ называет славянские объединения княжениями («И по сей братьи почаша дѣржати родъ ихъ княжение в поляхъ, а въ деревляхъ свое, а дрьговичи свое, а словѣне свое въ Новѣгородѣ, а другое на Полотѣ, иже и полочанѣ»). Также в ПВЛ употребляются термины Польская земля, Деревьская земля (т.е. «земля полян», «земля древлян»). Получается, что ближайшими славянскими эквивалентами для той эпохи являются земли и княжения (но далеко не факт, что эти термины в значении территориально-политических образований имели место среди самих славян в I тысячелетии, а не были ретроспективно применены летописцем на основе реалий XI–XII веков).
- ↑ Есть также ещё несколько спорных по датировке и отрывочных по содержанию письменных упоминаний русов до прихода Рюрика, в том числе у арабских авторов IX века, а также в рассказе о русском князе Бравлине, напавшему на византийский город Сурож (Сугдею) в Таврии (нынешний Крым) на рубеже VIII—IX веков, согласно русской редакции «Жития Стефана Сурожского» XV века.
- ↑ 3,0 3,1 Рюрика часто отождествляют с датским конунгом Рёриком Ютландским известным с 841 года. В известной по западным источникам биографии Рёрика есть несколько «дыр», в частности в 857—862 годах, когда, по некоторым предположениям, Рёрик действительно мог покорить часть славян или быть вызван ими на княжение (могло это произойти также в 864—866 годах или после 873 года). Впрочем, ближайшими к Ютландии были славяне-венды, жившие на северо-востоке нынешней Германии и в нынешнем польском Поморье. По одной из версии, переселенцы из этого региона в Новгород и принесли на Русь память о Рюрике, который в таком случае, не был князем в будущих русских землях (но был князем части будущих новгородцев).
- ↑ 4,0 4,1 Дата 862 год — условна, как и почти все даты, приведённые в «Повести временных лет» до примерно 940-х годов (а возможно, и до 990-х). Считается доказанным, что авторы ПВЛ ошиблись с датировкой первого морского похода руси на Царьград на 6 лет, поместив его под 866, а не под 860 годом (как в византийских источниках). Вероятно, и Рюрик мог в действительности прибыть на Русь примерно на те же 6 лет ранее. Хронология ПВЛ начинается 852 года, когда, по расчётам летописца, в Ромейской империи (Византии) начал царствовать Михаил III, в правление которого, по словам летописи «стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом». Однако и здесь составители ПВЛ ошиблись с датами: император Михаил III в действительности правил в 840—867 годах. В связи с этим нижнюю границу возможной даты призвания Рюрика и появление на Руси других первых русских князей можно отнести к 840 году.
- ↑ Либо восстановлено на новых началах по сравнению с ранним протогосударством руси в Ладоге — до этого между ~859-862 годами согласно летописи местными племенами были изгнаны варяги, приходившие из-за моря и собиравшие дань). Раннее упоминание «народа рос» и правителя русов («хакана Рос») во франкских Бертинских анналах (839), упоминания русских князей в греческих источниках о событиях 830-х гг. также заставляют предполагать более раннее возникновение русской исторической общности — возможно, на рубеже VIII—IX веков, когда по археологии выходцы из Скандинавии начали массово селиться вдоль путей «из варяг в греки» и «из варяг в арабы» и смешиваться с местным населением.
- ↑ Могли использоваться также кожаные доспехи, но по ряду причин они были непрактичными (быстро приходили в негодность, плохо поддавались починке, почти не защищали от дробящих ударов, были тяжелее стёганых).[68]
- ↑ Считается, что вече (народное собрание) существовало в городах Древней Руси изначально, и особенно сильно его политическое влияние было в Северной Руси. Впоследствии наиболее известным стало новгородское вече. В Новгороде с XII века приглашали на княжение князей или выбирали из имеющихся кандидатов среди Рюриковичей, при этом с князьями заключали ряд (договор), о пределах княжеской власти власти. Летописная формулировка условий призвания варягов предполагает, что в IX веке отношения с князьями также были договорными, хотя уже довольно скоро, вероятно, княжеская власть усилилась.
- ↑ Предположительно, заставы и стоянки у Волховских порогов могли находиться в Гостинополье и в Городище под Киришами. Они известны в период Московской Руси, но, вероятно, поселения у начала и конца Волховских порогов должны были существовать с IX века (или даже с VIII века).
- ↑ Вероятно, в середине IX века эти альтернативные речные торговые пути ещё продолжали играть значимую роль, однако позднее с X века подавляющая часть торгового потока пошла через основной Волховско-Ильменский путь , тогда как более северный Свирско—Онежско—Шекснинский водный путь был длиннее, а Нарвский путь был сложен из-за крупных Нарвских порогов.
- ↑ Ростов, судя по этимологии, вероятно всё же славянское название, появившееся/закрепившееся в X веке. Изначальный племенной центр мери, по-видимому, находился на другом берегу озера Неро от Ростова (Сарское городище), и по аналогии с Муромом, Корелой и Белоозером можно предполагать, что это поселение изначально называлось город Неро или город Меря. Ростов же возник как славянский посёлок рядом с мерянским городищем примерно в 930-е и, скорее всего, лишь в середине-конце X века стал административным центром региона, так что упоминание Ростова в летописи при событиях IX века носит ретроспективный характер (город был, но назывался по-другому и находился несколько в другом месте).
- ↑ Вероятно, Полоцк, Смоленск и Муром первоначально не входили в державу Рюрика, но вскоре попали от неё в зависимость из-за контроля Рюриком ключевых северных торговых путей. Полоцк и Муром, по-видимому, были присоединены в ходе дальнейшего правления Рюрика.
- ↑ Ранее Ладоги, основанной около 750 г., близ устья Волхова существовала Любшанская крепость, построенная, по-видимому, славянами (словенами) в начале VIII в. Однако во времена Рюрика эта крепость была разрушена.
- ↑ В IX–X вв. уровень Ладожского озера, как и Онежского, по-видимому был выше современного, так что береговая линия отступила и теперь древнейшие поселения в этом районе находятся на расстоянии от берегов. Ныне устье Свири находится в районе деревень Сермекса и Доможирово, известных с XVIII в.[69] а исток Свири в райоене посёлка Вознесенье (с XIX века на месте Вознесенского погоста XVI в.).
- ↑ Предположительно, ключевая речная стоянка на Средней Свири располагалась у древнего Важинского погоста, известного с 1270 г.[70]
- ↑ Достоверно по археологии Усть-Шексна, расположенная на противоположном берегу Волги от Рыбинска, известна с X–XI вв., крупным поселением стала с начала XI века, впервые упомянута, предположительно, в 1071 году;[71][72][73]
- ↑ 16,0 16,1 Существование города Белоозеро в истоке Шексны, в 20 км к востоку от нынешнего Белозерска, подтверждается с середины X века. Существование более раннего крупного поселения, в том числе, по распространённой версии, на северном берегу Белого озера, не доказано. Однако небольшие поселения в районе Белого озера были, а крупное поселение в IX веке, вероятно, ещё просто не могло сложиться, из-за общей малой численности населения Руси и особенно северных земель, а также потому, что Белоозеро, судя по всему, было в IX веке княжеским центром совсем недолго из-за скорой смерти князя Синеуса. Возможно, Белоозеро IX века было просто небольшой неукреплённой стоянкой для обеспечения движения по речному пути и сбору дани с племени весь.
- ↑ В Иоакимовской летописи указывается относительная дата основания Новгорода: «Рюрик по смерти братьев обладал всею землею, не имея ни с кем войны. В четвёртое лето княжения его переселился от старого в Новый град великий ко Ильменю…» То есть речь идёт о 865 или даже 866 годе по летописной хронологии.
- ↑ Повесть временных лет за 864 год: «И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро».
- ↑ После создания водохранилищ Днепровского каскада в XX веке большинство мест вероятных древнерусских стоянок/поселений на Среднем и Нижнем Днепре были затоплены, проводить археологические исследования там крайне затруднительно.
- ↑ Место «у святого Еферия» в устье Днепра впервые упомянуто в договоре Игоря I с греками (944).
- ↑ Остров святого Григория (в некоторых списках Георгия) упомянут в трактате «Об управлении империей» византийского императора Константина VII Багрянородного (между 948 и 952). На этом острове русы отдыхали после преодоления Днепровских порогов по пути в Византию.
- ↑ Также, по возможной ранней датировке, уже в это время мог существовать / быть проложен сухопутный путь от мерянских городов до Мурома.
- ↑ Мечи на Руси в IX–X вв. того же типа, что и франкские мечи-каролинги. Из тех древнерусских мечей, что имеют клейма, большинство, вероятно, имеют происхождение из франкских (французских и немецких) земель. Возможно, они также производились в Скандинавии, но убедительно скандинавских клейм не обнаружено. С середины или второй половины X века появляются авторские надписи с кириллицей.[74]
- ↑ Возможно, рахдониты появились на землях славян ещё в начале IX в. (после перехода Хазарии в иудаизм), но масштабная торговля, вероятно, сложилась к середине-концу IX в.
- ↑ Витебская область находится в районе волоков между Двиной и Ловатью (бассейном озера Ильмень и реки Невы) на ключевом древнерусском торговом пути из варяг в греки. Вероятно, распространение новых аграрных технологий, таких как озимая рожь, шло прежде всего именно в районах больших торговых путей.
- ↑ Ярлы Рогаланда (земли ругов, ныне Ругаланн) были одними из главных противников первого норвежского короля Харальда I Прекрасноволосого, который, продолжая дело своего отца Хальвдана Чёрного, начал править около 860 года и вести борьбу за объединение Норвегии, в итоге одержав победу в решающей битве битве при Хаврсфьорде на территории Ругаланна (около 872 г.). Возможно, часть бежавших из Ругаланна политических противников Хальвдана Чёрного (правил около 920–940) и Харальда I в итоге оказалась на Руси.
- ↑ Также после появления озимой ржи на Руси стало возможным трёхполье (вероятно, массово распространившееся намного позднее, с рубежа XIII-XIV вв.), при которым одно поле засеивается яровыми (сравнительно большой, но ненадёжный урожай), другое — озимыми (менее крупный, но более надёжный урожай), а третье остаётся под паром (восстанавливает плодородие).
- ↑ 28,0 28,1 28,2 В эпоху железного века Восточной Европы (I тысячелетие до н.э. – I тысячелетие н.э.) главными зерновыми культурами на славянских землях были пшеница (относительно вкусная и питательная, но менее холодостойкая) и более холодостойкие просо и ячмень (менее вкусные). С начала I тысячелетия в качестве отдельной культуры начала возделываться рожь, ранее считавшаяся сорняком пшеницы, но в итоге путём длительной мимикрии под пшеницу приобретшая достаточно высокую питательную ценность и при этом ставшая весьма холодостойкой (наиболее подходящий злак под холодный климат Северной и Восточной Европы). По зафиксированным на территории Руси находкам семян зерновых, доля ржи росла в посевах в V–IX веках и далее. С IX века (первые находки) и массово с X века также начался рост использования озимой ржи, позволяющей эффективнее вести двухпольный севооборот и получать более предсказуемые урожаи (за счёт меньшей зависимости озимых посевов, собираемых в июне, от переменчивой летней погоды, дождей и засух). Двуполье резко повысила продуктивность и, главное, надёжность, сельского хозяйства в условиях Руси, снизив угрозу голода. Помимо ржи и озимой ржи, с X века также начался рост доли посевов овса – ещё одной холодостойкой культуры, служившей лучшим кормом для лошадей на фоне роста с X поголовья гужевых и пахотных лошадей (после внедрения для них эффективной упряжи – хомута около 920 г.), а также появления русской конницы со времён правления Вещего Олега. В результате яровая и озимая рожь стали основой русского сельского хозяйства в Средние века. Вероятно, с X века рожь занимала первое место по площади посевов на Руси (потеснив пшеницу на 2-е место), а к позднему Средневековью (XIII–XV века) – давала уже более половины всего зерна на Руси.[75]
- ↑ Славянская экспансия в Европе началась и продолжалась по крайней мере с IV в. (или даже со II в.). После прихода варягов и установления государства в IX веке у славян появились дополнительные стимулы для расселения — уход от выплаты дани/налогов на отдалённых территорий, а также освоение привлекательных земель вдоль торговых путей на фоне резкого подъёма торговли. В ходе покорения Северо-Восточной Руси русские князья, вероятно, специально переселяли славян-дружинников и земледельцев на финно-угорские земли с целью закрепления контроля над территорией и развития сельского хозяйства.
- ↑ Нарова упомянута в списке данников Руси во вводной части Повести временных лет. Вероятно, река Нарва была взята русами под контроль как торговый путь от Финского залива до Изборска и Пскова в очень ранее время. Считается, что, возможно, древнейшим городским концом Новгорода был Неревский конец, предположительно, заселённый изначально наровой (либо мерей). В IX – начале X веков Новгород представлял собой совокупность торговых племенных посёлков у истока Волхова, вероятно, одним из них был посёлок чуди-наровы. Другим мог быть посёлок карел-людиков, будущий Людин конец.
- ↑ Главным племенным центром корелы, вероятно, в IX–XI вв. было поселение Кирьяла (Кирьяж), ныне Куркиёки, расположенное на Ладожском озере севернее, возможно, позднее основанного города Корела (ныне Приозерск).
- ↑ Возможно, Ефанда Урманская (если указание на её норвежское происхождение верно) и Олег Вещий прибыли на Русь в составе очередной волны миграции варягов, вызванной крупным поражением норвежских ярлов от короля Харальда I Прекрасноволосого, который объединил Норвегию после битвы при Хаврсфьорде на территории Ругаланна (около 872 г.).
- ↑ Имя Володислав — это славянский перевод имени Рюрик, по-скандинавски Hrœríkr: имя составлено на основе германских корней *hrōþ- (*hrōþaz — «слава») и *-rīk (со значениями «богатство», «могущество»; *rīkz — «воин-правитель». Таким образом, Рюрик означает «славный владетель/правитель», что соответствует славянскому Володиславъ, а также славянскому Володимѣръ, где вторая часть имени первоначально имела значение величия и знаменитости, использовалась в именах готских вождей и была родственна готскому корню -mērs («великий»), а затем перешла в имена живших рядом с готами славян и была переосмыслена как «мир», «покой» (согласно славянскому языку).
- ↑ По одной из версий, вследствие этих событий Полоцк надолго отпал от государства Рюриковичей: его пришлось возвращать князю Владимиру I в 978 году (впрочем, вероятнее, что полоцкий правитель Рогволод пришёл туда незадолго до 978 г. года из-за моря, как говориться в летописи, и, скорее всего, с согласия правивших тогда в Киеве Рюриковичей).
- ↑ Из-за предположительного отпадения части данников после смерти Рюрика его преемник Олег Вещий мог провести свой поход на Киев не сразу же в ~879, а лишь через 3 года, в ~882.
- ↑ Летописная хронология правления Олега условна, его личность и детали биографии являются предметом спора историков. По русским летописям и некоторым восточным источникам известен правитель-регент или воевода Олег в Киеве, по восточным источникам известен также военачальник русов Хельгу (глава похода русов на Бердаа в 943 г.), по поздним западноевропейским источникам известен князь Олег Моравский русского происхождения, правивший в Моравии в 940—949 гг. и затем, возможно, вернувшийся на Русь. Скорее всего, это были отдельные личности, однако детали их биографий могли смешаться в оставшихся источниках.
- ↑ Согласно Иоакимовской летописи, Рюрик в ~878 дал жене «при море град с Ижорой в вено», а затем, по поздним источникам, умер во время войны в Карелии).[76]
- ↑ Ладога была первой столицей Руси и её важнейшим городом после Новгорода (Рюрикова Городища) при Рюрике. Судя по роли Олега как преемника Рюрика, а также участию его в походах (по поздним источникам) именно к западу и северу от Ладоги, там он мог править. Возможно, после смерти Рюрика он рассматривал именно Ладогу как столицу Руси, поскольку подмытую разливами Волхова к тому моменту крепость на Рюриковом Городище восстанавливать не стал, а в Ладоге на рубеже IX—X веков была построена новая каменная крепость. После ухода Олега на юг в Киев в 882 г. Повесть временных лет отмечает, что он установил специальную дань в 300 гривен неким «варягам» «мира для» — вероятно, именно варяжской общине Ладоги, через которую шла торговля со Скандинавией и Европой и куда собирались новые варяги из-за моря, эта дань, согласно ПВЛ, выплачивалась до смерти Ярослава Мудрого в 1054. По древней Новгородской первой летописи, Олег умер в Ладоге в 922 году, одна из местных сопок считается могилой Олега.
- ↑ Отпадение от Древнерусского государства и новое покорение плативших дань славянских племён происходило после смерти почти каждого князя в X веке (Олега, Игоря, Ярополка); вероятно, то же самое имело место и после смерти Рюрика; также это объясняет, почему Олег пошёл на Киев лишь спустя 3 года после начала своего правления.
- ↑ 40,0 40,1 Ежегодный объезд владыкой славян своих земель упомянут у иранского географа Ибн Русты (конец IX – начало X вв.), который, предположительно, говоря о земле славян описывает Южную Русь, а об «острове русов» – Северную Русь в районе между Великими европейскими озёрами (Ладогой, Онегой, Ильменем и Чудским) и Балтийским морем («остров русов» окружён озером, местность там лесная и болотистая, размер этой территории – три дня сухопутного пути, а население, согласно Макдиси и Гардизи, чьи сведения восходят к Ибн Русте — порядка 100 тысяч человек, что хорошо согласуется с оценками населения Приильменья в конце IX в.).[77]
- ↑ Возможно, в это же время Олегом были покорены дреговичи, жившие в бассейне реки Припяти недалеко от древлян. Также это могло произойти уже при князе Игоре.[78]
- ↑ Мыт в русских источниках впервые упоминается в тексте русско-византийского договора ~907 года (по арабским авторам, русы платили провозные пошлины грекам и хазарам ещё ранее, в середине IX в.). Вероятно, что не позднее времени князя Олега мыт был введён и на Руси, в связи со взятием Олегом под контроль всех основных торговых путей на Русской равнине. Налог на взвешивание мог появиться после широкого распространения весов на Руси в конце IX века, «гостиной» налог на склады — в связи с появлением крупных торгово-ремесленных посадов городов, начиная с киевского Подола в конце IX в. (при этом слово гость в летописи впервые употребляется по отношению к Олегу, когда он впервые прибыл в Киев).
- ↑ Чернигов как племенной/княжеский центр в земле северян, по-видимому, относится по времени возникновения к правлению Олега. Переяславль, согласно летописной легенде о богатыре-кожемяке, изложенной далее в той же самой Повести временных лет, был построен позднее при Владимире I (в 992), что подтверждается археологией. Однако, возможно, небольшое укреплённое поселение существовало в районе Переяславля уже при Олеге, но было позднее разрушено после прихода в степи печенегов в 910-е-930-е годы, и восстановлено спустя более чем полвека Владимиром I.
- ↑ 44,0 44,1 44,2 44,3 44,4 44,5 44,6 44,7 44,8 44,9 Византийские источники не содержат описания осады Константинополя в 907 г., однако под 904 г. в византийской хронике Псевдо-Симеона (последняя треть X века) зачем-то вставлено описание могущественного в военном плане народа росов (руси): «Росы, или ещё дромиты, получили своё имя от некоего могущественного Роса, после того как им удалось избежать последствий того, что предсказывали о них оракулы, благодаря какому-то предостережению или божественному озарению того, кто господствовал над ними. Дромитами они назывались потому, что могли быстро двигаться». В этом описании учёные видят явную связь с Вещим Олегом, который мог напасть на Византию одновременно с нападением арабов на Фессалоники и до заключения греками мира с болгарами в 904 году.[79] По всей видимости, военные действия русов против Византии при Олеге имели место, но либо были преувеличены русской летописью, либо действительно были настолько неудачны для Византии, что впоследствии вычеркнуты из византийской хроники. Текст договора 911 г. явно переведён с греческого оригинала и поэтому, скорее всего, торговый договор действительно имел место.
- ↑ Ученики Кирилла и Мефодия переехали в Болгарию после запрета в Великой Моравии богослужения на славянском языке римским папой Стефаном V в 885 г. Не исключено, что после этого часть православных христиан Великой Моравии также мигрировали на Русь.
- ↑ По одной из версий, договора Олега с греками (первый русско-византийский договор ~907 года и второй русско-византийский договор ~911 года) были написаны в двух экземплярах — не только на греческом языке, но и на славянском (то есть на кириллице). Также в договоре говорится, что русы делали письменные завещания для передачи имущества в случае своей смерти в Византии (на каком языке, неясно).
- ↑ Первое достоверное употребление греческого слова Ρωσία, как считается, можно найти в трактате «Об управлении империей» византийского императора Константина VII Багрянородного (между 948 и 952).
- ↑ В конце правления венгерского вождя Альмоша (до 895).
- ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>; для сносокpodkovyне указан текст - ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>; для сносокserebro-koniне указан текст - ↑ В X веке резко возрастает число известных находок кольчуг на Руси.[80] Арабский (персидский) автор Ибн Руста, писавший в 903-913 гг., отмечает, что у «славянского царя» имелись «прекрасные, прочные и драгоценные кольчуги».[81][82]
- ↑ В отдалённых окраинных областях Руси переход на гончарную керамику продолжался до начала XI в., а возможно, и до более позднего времени.
- ↑ Массовое производство у славян мёда и сосудов для (медовых) напитков упомянуто в арабо-персидских источниках — у Ибн Русты и Ибн Хордадбеха, а также более подробно у Гардизи, чьи сведения восходят к Русте и Хорадбеху, географам конца IX — начала XI вв.
- ↑ Условия для бортничества (cбора дикого мёда) были несколько лучше в более тёплой Южной Руси (больше цветковых растений, нектаром которых питаются пчёлы). С присоединением южных земель при князе Олеге появилась возможность массово собирать в качестве дани и экспортировать мёд. До Олега основная торговля Руси шла не по Днепровскому (из варяг в греки), а по Волжскому торговому пути (из варяг в арабы). В отличие от греков, арабы были менее заинтересованы в мёде как основе для алкогольных напитков, и имели собственный источник сахара — сахарный тростник, который выращивался в районе Персидского залива либо завозился из Индии. Спрос на воск также был выше в христианских странах, где в храмах широко применялись свечи.
- ↑ При Олеге Вещем, судя по географии его продвижения на юго-запад и последующему заключению союза с тиверцами, можно с определенной уверенностью говорить лишь о вхождении в зону влияния Руси Восточной и Южной Волыни. Тогда как Западной Волыни — верховья Западного Буга, где жили волыняне, отколовшиеся союза дулебов — возможно, были присоединены позднее, при Игоре I и окончательно при Владимире I между 981 годом (Польский поход Владимира I) и 988 годом (основание Владимира-Волынского).
- ↑ Закарпатье было впоследствии завоёвано венграми в начале XI в., после 1015, однако там успела сложиться русская идентичность (русины). Это заставляет предполагать довольно ранее его присоединение к Руси — не при Владимире I после его похода на хорватов (992), а гораздо ранее, при Олеге (с которым белые хорваты ходили на Царьград) либо при Игоре I (при котором в состав пактиотов Руси входили также соседние лендзяне, согласно Константину VII Багрянородному).
- ↑ 57,0 57,1 Согласно Повести временных лет «уличи и тиверцы сидели по Бугу и по Днепру и возле Дуная. Было их множество: сидели по Бугу и по Днепру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их Великая Скифь». Тиверцы упоминаются как толковины (переводчики) в походе Олега на Царьград (~907), в отличие от других племён-участников похода, что заставляет предполагать, что они ещё не были вполне покорены при Олеге, также во времена Олега территория Буджака к северу от Дуная и междуречье Днестра и Южного Буга (южная часть расселения тиверцев) входила в состав Первого Болгарского царства в эпоху его расцвета при Симеоне I (893–927), так что более уверенно можно говорить о выходе границ Руси к Чёрному морю с покорением уличей при Игоре I (~922 или ~940).
- ↑ 58,0 58,1 Древнейшие на Руси находки деталей 4-х колёсных телег в Новгороде известны с начала XI в. (передняя вилка и поворотная подушка, центральноевропейского/польского образца X–XI вв.).[83][84][85]
- ↑ 59,0 59,1 Маловероятно, что у Руси в начале X века могло быть 2000 крупных для того времени кораблей с экипажем в 40 человек. Более вероятно, что речь в случае похода Олега на Царьград идёт о флоте, в котором часть кораблей и вправду была с 40 гребцами, но большинство представляло собой более мелкие суда и лодки. Собрать и прокормить войско в 80 тысяч человек в условиях экономики X века было крайне сложной задачей не только для Руси, но и для любой другой крупной страны в Европе. Возможно, сам Олег Вещий завысил численность своего войска на переговорах с Византией, чтобы получить большой выкуп.
- ↑ Ранее первым известным русским посольством в Царьград было посольство народа Рос в 838–839 годах; затем, вероятно, было второе русское посольство вскоре после 1-го похода руси на Царьград в 860; после ~907 дипломатическое общение с Византией через купцов и послов стало постоянным).
- ↑ Также у Ибн Русте и других арабских авторов владыка славян на рубеже IX–X вв. «называется главой глав, именуется Свийт.м.л.к» [Свет-малик], то есть объединение славянского Свет/Свят и арабского малик (царь).[86]
- ↑ По другой версии, у арабских авторов рубежа IX–IX речь идёт не о Вещем Олеге-Святе как о владыке славян, а о западнославянском князе Святополке I Моравском. Однако описание страны славян у Ибн Русты и следующих за ним источников более подходит под экономические и географические реалии Руси, которая была намного ближе и доступнее для арабских купцов, чем Моравия.
- ↑ По анонимному трактату «Худуд аль-алам» 982/983 гг., данные которого основаны на более ранних работах персидского географа Ибн Хордадбеха.
- ↑ По арабо-персидским источникам, восходящим к школе Ибн Хорадбеха конца IX – начала X вв. имя Олега, предположительно, передано как Свит или Сви(е)т-малик, то есть «Свет-князь/царь»).
- ↑ На рубеже IX–X вв. в Среднем Приднестровье строятся новые укреплённые городища уличей/тиверцев — Екимацкое, Алчедарское, Червоное.
- ↑ Также, возможно, на фоне войн в северном Иране и завоевания его Саманидами в 900 г.
- ↑ Также под давлением венгров Великая Моравия ослабла и распалась (окончательно после 907), что привело к усилению там католического христианства и бегству православных священников в Болгарию; Чехия признала зависимость от Германии и начала принимать католический обряд (после 895).
- ↑ Эти сведения перекликаются с летописной легендой о любимом коне Вещего Олега, с которым он расстался из-за предсказания волхва, а также со сведениями о гораздо более позднем восстании волхвов 971 года, во время которого по приказу волхвов массово убивали женщин, якобы утаивавших зерно и продукты во время неурожая.
- ↑ 69,0 69,1 По некоторым оценкам, весь X век и начало XI были эпохой высоких паводков в Киеве и частых подтоплений Нижнего города.[87] Возможно, первоначально это было связано с большим промерзанием почвы, из-за которой влага от таявшего снега плохо уходит в промёрзший на глубину грунт, а затем, после начала Средневекового тёплого периода в середине X в. — с эффектом «дружной весны», когда снег после тёплых снежных зим быстро и резко таял.
- ↑ В теории, можно умереть от яда распространённой в Северной Европе гадюки, но её яд довольно слаб и может привести к смерти, вероятно, лишь в сочетании с другими факторами (старостью, травмами и болезнями).
- ↑ Летописная хронология правления Игоря условна, его личность и детали биографии являются предметом спора историков. Возможно, на самом деле было два князя Игоря — Игорь Рюрикович и его сын Игорь Игоревич (первого Олег посадил княжить в Киеве, а второй женился на княгине Ольге, иначе по летописным датам получается, что Игорь стал отцом Святослава будучи в возрасте 64 лет и активно воевал и собирал дань в возрасте 67 лет, что хотя и возможно, но не слишком вероятно; другой способ решения этой исторической загадки — отказ от ранней летописной хронологии и перенос условных дат начала правлений Рюрика, Олега и Игоря на более поздние сроки, примерно в 10-20 лет).[88]
- ↑ По сведениям среднеазиатского автора рубежа XI-XII вв. Шарафа аз-Замана Тахира аль-Марвази, русы приняли христианство в 912—913 гг.[89] (то есть около времени их разгрома в Каспийском походе 913 года), а впоследствии они перешли в ислам (последнее сообщение, видимо, относится в реальности к волжским булгарам).
- ↑ У восточных славян по археологии известны только открытые площадки-капища, но не здания языческих храмов.
- ↑ Также покорение дреговичей могло произойти ещё при князе Олеге [90] или в самом начале правления княгини Ольги. Во всяком случае, дреговичи не упоминаются среди племён, ходивших с Олегом на Царьград (907), но упоминаются в трактате византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» как другувиты — племя, подчинённое Руси (между 948–952).
- ↑ В Повести временных лет Туров упоминается под 980 годом в связи с событиями в соседнем Полоцке перед приходом Владимира I к власти, однако считается установленным, что летописец ошибся с датой и Владимир начал править с 978 года. Говорится, что когда пришедший из-за моря Рогволод держал власть в Полоцке, Тур держал власть в Турове («от него же и туровцы прозвались», то есть он основал город или от него тот получил новое имя). Насколько ранее 978 года Рогволод и Тур стали управлять этими городами, были ли они независимыми князьями или наместниками, из летописи неясно, равно как и то, пришёл ли Тур также из-за моря. Имя может быть как славянским (от тура), так и скандинавским (Туры, Тор). Есть основания полагать, что Тур мог прийти в землю дреговичей в момент её покорения Русью, скорее всего при Игоре I. В договоре Игоря с греками (944) упомянуты целый ряд лиц, которых можно отождествить с Туром: Прастенъ Турдуви (Прастен [посол] Турдуви/Турода), Кары Тудковъ (Кары [посол] Тудка), Каршевъ Тудоровъ (Каршев [посол] Тудора), Фудри Тулбовъ (Фудри [посол] Тулба/Тулбова), а также купцы Турьбридъ, Турбернъ и другий Турбернъ, Турбенъ. Имена на Тур-, как видно, были весьма распространены при Игоре I, причём первое имя Турдуви/Турод стоит почти в самом начале списка, вскоре после имён главных русских князей (Игоря I и его родственников) и даже до имени Якуна/Акуна, «племянника Игорева», что говорит об очень высоком положении Турдуви/Турода на Руси и его возможном родстве с княжеским семейством. Это соответствует высокому положению города Турова на Руси, которое известно с конца X века, когда после 988 года князем там был поставлен Святополк Окаянный, старший или предположительный приёмный сын Владимира , а после 1005 года Туров по некоторым источникам получил собственную епархию (один из первых русских кафедральных городов). Значит, скорее всего, это был один из крупнейших городов, основанный к тому моменту уже достаточно давно, а не за 10 лет до этого. Летописный Тур также отождествляется некоторыми исследователями с первым на Руси святым мучеником Феодором Варягом, погибшим в 983, в честь которого была впоследствии воздвигнута Турова божница в Киеве (первый русский мартирий, возможно, построенный уже около 996 года).
- ↑ Согласно поздней Никоновской летописи, ранее русы впервые воевали с печенегами ещё в правление Аскольда и Дира в Киеве (875), однако тогда, как считается, печенеги ешё кочевали в Поволжье далеко от Киева, так что если сведения об этом конфликте достоверны, вероятно, столкновения происходили в районе Волги или Волгодонской переволоки и могли быть связаны с попытками Южной Руси наладить торговлю с Хазарией по Северскому Донцу, Дону и волоку на Волгу.
- ↑ Ранее в конце IX — начале X вв. согласно персидскому географу Ибн Русте, у восточных славян практически не было ни вьючных, ни верховых лошадей, за исключением высокопоставленных лиц.[91]
- ↑ Возможно, происхождение названия Дорогобуж связано с ранним древнерусским словосочетанием «дороги бужать» (мостить, выкладывать дороги), либо со славянским именем Дорогобуд.
- ↑ Лендзяне упомянуты в качестве данников и союзников («пактиотов») Руси в трактате византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей», наряду с прочими подчинёнными Киеву племенами. Расположены они были, судя по тексту, где-то на западе, рядом с дреговичами. Вероятно, лендзяне входили тогда в некое общее объединение с волынянами. Не исключено, что с русским князем Володиславом, упомянутым в договоре 944 г. с греками, связано основание Червенских городов на границе с Польшей и последующие претензии Руси на эти города, после того как они были утрачены около 970-х годов и перешли к Польше. *
- ↑ Червен, наряду с Перемышлем, также может быть древнейшим русским городом в Польше (однако Червен впоследствии исчез после монгольского нашествия, а Перемышль/Пшемысль существует до сих пор).
- ↑ Ранее на рубеже IX–X вв. одежда славян и русов была в основном из льна, согласно арабо-персидским источникам.
- ↑ Красный цвет считался на Руси цветом красоты, судя по родству слов красный и красивый.
- ↑ Известнейшим в Европе видом кошенили является польская кошениль — Червонная Русь, включающая древние Червенские города, находилась близ центра ареала распространения польской кошенили, хотя её собирали и делали из неё краску и в других землях Западной и Южной Руси.
- ↑ 147 из 168 стягов на миниатюрах Радзивилловской летописи красные.[92] Красный червлёный стяг упоминается в качестве главного воинского знамени в «Слове о полку Игореве» («Червленый стяг, белая хоругвь, червленая челка, серебряное древко — храброму Святославичу!»), также там говорится о червлёном цвете щитов русского войска. На летописных миниатюрах помимо красного также часто встречается жёлтый цвет щитов русских воинов, однако, предположительно, это была имитация цвета неокрашенного металла.
- ↑ Вероятно, с учётом относительно невысокого количества солнечных дней на Руси осенью и ранней зимой, а также короткой продолжительностью светового дня в холодные месяцы года, на Руси предпочитали использовать для стягов наиболее хорошо заметный на дальнем расстоянии и в условиях низкого освещения красный цвет.
- ↑ Упомянутая арабскими авторами Арсания (Артания) с главным городом Арса отождествляется учёными с разными локациями, такими как Ростов или соседнее Сарское, Ярославль и соседнее Тимеревское городища, крупное Гнёздовское городище под Смоленском, сам Смоленск, соседняя Орша, Аркона на Балтике. Возможно также отождествление с варяжским Супрутским городищем в районе волока между бассейнами Оки и Дона. Не исключено отождествление с возникшей по археологии в X веке Ерсикой на Западной Двине (вероятно, по-древнерусски Ярск). Можно также усматривать сходство названия с именем языческого славянского бога Хорса.
- ↑ 87,0 87,1 87,2 Скандинавское по происхождению имя Игорь (Ингвар) означает «хранимый Ингви» или «воин Ингви», где Ингви — это одно из имён бога плодородия и солнечного света Фрейра, которому у славян, предположительно соответствовал бог весны и плодородия Ярило. Вероятно, Святослав Игоревич, сын Игоря I, назвал своего старшего сына Ярополком в честь отца, но по-славянски, подобно тому как сам Святослав, судя по всему, был назван в честь Рюрика и Олега, — родного и фактического приёмного отцов Игоря I, — из сложения славянских переводов их имён (Олег — «святой/священный», Рюрик — «славный правитель/владетель»).
- ↑ Новгородская первая летопись дважды рассказывает о войне с уличами под разными годами. Возможно, речь идёт о разных событиях — о начале и конце этой войны, либо о повторном взятии Пересеченя.
- ↑ На место уличей в южное Поднепровье пришли печенеги, однако кочевники представляли опасность для русской торговли в основном лишь на волоках у Днепровских порогов, тогда как оседлые враждебные уличи (имевшие лодки, как и прочие славяне), вероятно, существенно больше мешали русской торговле по Днепру.
- ↑ Также на одном из древнерусских мечей предположительно середины X века сохранилась неполная надпись -слав (часть имени владельца или изготовителя меча).[93]
- ↑ По менее вероятной версии перевода арабского слова расас, речь в книге Ар-Истахри шла не об олове, а о свинце.
- ↑ По данным археологии, город Ростов на современном месте возник в середине X века (возможно, уже в 920-е—930-е годы), дендрохронология даёт самую раннюю дату 963 год (по данным раскопок на 2025 год). Ростов, упомянутый в «Повести временных лет» при описании событий правления Рюрика после 864 года, вероятно был на тот момент племенным центром мери, расположенным на противоположном, южном берегу озера Неро — ныне это Сарское городище. Основание Ростова и Углича примерно в одно время можно предполагать также и на том основании, что их первые жители, судя по всему были кривичами, при этом одним из главных центров кривичей считается Псков, а Ян Плескович, которому приписывается основание Углича, был выходцем из Пскова (Плескова).
- ↑ Первые достоверно известные по археологии замочные мастерские на Руси, как и массовое повсеместное распространение замков, относятся к гораздо более позднему времени — XII в. Однако находки однотипных замков в Новгороде известны уже с основания. Они могли быть и импортными, но часть исследователей считает, что производство замков на Руси началось уже в X в.[94]
- ↑ Согласно скандинавским сагам, конунг Вальдемар, то есть Владимир I, собирал дань в Прибалтике вплоть до земли куршей к югу от Западной Двины, примерно в 970-х годах. Возможно, данническая зависимость балтов и ливов (либи) от Руси была установлена задолго до княжения Владимира Святославича в Новгороде (969–978), поскольку сам Владимир вступил на княжение в очень молодом возрасте (вероятно, ещё ребёнком 10 лет или моложе).
- ↑ Также в списке послов договора с греками 944 г. упомянут Каршев Тудоров — имя Каршев (возможно, притяжательная форма от Карш) можно попытаться связать с балтским племенем куршей (корсью).
- ↑ Возможно, Олег Моравский — одно и то же лицо с русским князем («царём») Хельгу, упомянутым во главе русских войск во время войны с хазарами за Самкерц (Тмутаракань) около 939 в еврейско-хазарской переписке.
- ↑ Наличие связи Руси с Моравией в X в., вероятно, подтверждает анонимный арабский трактат «Худуд аль-алам» 982/983 гг., согласно которому «Среди них [русов] есть группа из моровват».[95]
- ↑ При сопоставлении данных летописи и житий получается, что Ольга, жена Игоря I, родила сына Святослава в 942 г. в позднем возрасте 45-50 лет. В действительности, вероятно, либо это всё же произошло ранее, в 920-х-930-х годах, либо она родилась значительно позднее, чем известный по житиям 893/894 год, около 920 года).
- ↑ Согласно Константину VII Багрянородному, печенеги в 940-е годы торговали с Русью конями, коровами и овцами.
- ↑ Неизвестно, на каком языке были эти грамоты — весьма вероятно, что на греческом, хотя кириллица к тому моменту уже была известна на Руси, а греки могли прочитать текст на славянской грамоте.
- ↑ Возможно, имя Игорь также повлияло на формирование русского имени Егор как сокращённой формы греческого Георгий. Характерно, что с древнейших времён в русском народном христианстве Святой Егорий принимает на себя некоторые характеристики языческого бога плодородия Ярила.